خلیج فارس:چندی پیش در شبکههای اجتماعی تصاویری از حضور افراد موسوم به حجاببان در فرودگاه مشهد منتشر شد. با توجه به اینکه تا پیش از این چنین گروههایی در فرودگاه حضور نداشتند، اکنون چگونگی فعالیت آنان سوالبرانگیز است.
به گزارش «خلیج فارس» به نقل از انتخاب، همچنین گاها افرادی که در حوزه عفاف و حجاب فعال اند، در متروی مشهد نیز حضور دارند و تذکراتی را به بانوان میدهند. البته که این اقدامات در مشهد اصلا به شدت و حدت تهران نیست.
حسن جعفری، سخنگوی فرودگاه هاشمی نژاد مشهد در خصوص فعالیت حجاببانها در این فرودگاه اظهار کرد: در فرودگاه نیز مانند سایر مبادی، مسافرین باید قوانین کشور را رعایت کنند. از سمت ستاد امر به معروف و قرارگاه عفاف و حجاب استان دو گروه در حال فعالیت در فرودگاه مشهد اند؛ یک گروه همین افراد موسوم به حجاببان هستند و دسته دیگر گروه تبیین اند که با مردم در مورد حجاب صحبت میکنند.
وی افزود: ما از ارائه خدمات به افرادی که حجاب ندارند معذوریم؛ لذا ابتدا اعضای گروه تبیین مشغول به فعالیت شدند و در قدم بعدی حجاببانها آمدند و اکنون در فرودگاه مشهد مستقر اند. این گروهها کاملا مردمنهاد اند و مجوز قرارگاه عفاف و حجاب را دارند.
جعفری همچنین در پاسخ به اینکه آیا این افراد مجوزی از سمت مدیریت فرودگاه هم کسب کردهاند، گفت: هر فعالیتی در فرودگاه مشهد باید با اخذ مجوز از مدیریت و انجام هماهنگی صورت گیرد.
در متروی مشهد عدهای کار فرهنگی انجام میدهند، اما حجاببان نیستند
همچنین مرتضی مهاجر، مدیر روابط عمومی شرکت بهرهبرداری قطار شهری مشهد نیز با بیان اینکه ما در متروی مشهد حجاببان نداریم، اظهار کرد: اما به هر حال بر اساس دستورالعملهای موجود، در گیتهای ورودی به مترو به افراد بیحجاب توسط کارکنان قطارشهری تذکر داده میشود، وگرنه در متروی مشهد نیروی دائمی خارج از مجموعه قطارشهری برای تذکر در مورد حجاب حضور ندارد.
وی ادامه داد: البته یک سری اقدامات فرهنگی مانند حجابآرایی و تبیین مسائل اعتقادی در متروی مشهد انجام میشود. در این چهارچوب، هر از چند گاهی و در حد مثلا هفتهای یک بار، برخی افراد از قرارگاههای جهادی فعال در حوزه عفاف و حجاب با حضور در ایستگاههای متروی مشهد، به ترویج فرهنگ حجاب میپردازند.
مدیر روابط عمومی شرکت بهرهبرداری قطارشهری مشهد اضافه کرد: این افراد مجوزهای ستاد امر به معروف را دارند، اما ما با آنان کار مستقیم سلبی انجام نمیدهیم. یعنی فعالیت این افراددر متروی مشهد بدین شکل نیست که جلوی مردم را بگیرند و برای رعایت حجاب به آنان تذکر دهند و فعالیتهایشان در همین حد اقدامات فرهنگی است.
در ادامه برای اطلاع یافتن در مورد چگونگی سازماندهی اقدامات این چنینی در حوزه ترویج حجاب -چه در قالب حضور حجاببانها و چه در قالب سایر طرحها- و اخذ مجوز از نهادهای بالادستی، با مهدی رضایی دبیر ستاد امر به معروف خراسان رضوی تماس گرفتیم، اما وی اعلام کرد در رابطه با این موضوع حاضر به گفتگو نیست.
مرگ در اتاق شیشهای
خلیج فارس:مشهد، به جز قابلیتهای گردشگری، جذابیت دیگری هم برای اتباع عراقی دارد که قابل توجه است.
به گزارش خلیج فارس؛ این رویکرد که به قولی در تقابل با اصول متعدد قانون اساسی و آرمانهای انقلاب است که حفظ ارزش و کرامت انسانی را یکی از پایههای ایمانی نظام و کارگزاران را نوکران و خادمان ملت میداند؛ بازخوردهای منفی بسیاری داشت. عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب به این خودشیرینی چنین پاسخ داد :«خود رهبری خود را نوکر و خدمتگزار مردم میداند». مهدی فضایلی نوشت: «رهبر انقلاب: فلسفه وجود بنده و امثال بنده و دیگر مسئولان، خدمت است. ما نوکر و خدمتگزار مردم هستیم. اعتبار و آبروی ما به این است. اسلام این را برای ما معیّن کرده است. ما حقی به گردن مردم نداریم؛ مردم به گردن ما حق دارند.» واکنش برخی کنشگران اجتماعی و سیاسی نیز به تملقات او چنین بود که: «نکند ماجرای دولت احمدینژاد اتفاق بیافتد؛ که عملا همه کاستیهای دولت به پای رهبری ریخته شود.» عبدالرضا داوری، از نزدیکان دولت احمدینژاد در این مورد نوشت: «هر چند این جمله حتما به مذاق جریان انقلابی شیرین میآید، اما در عمل، دولت را «نوکر» و «فرمانبر» نشان داده و با سلب مسئولیت از دولت، نتایج عملکرد قوه مجریه را تماما بر دوش رهبر انقلاب میاندازد و این خطرناک است. امیرعباس هویدا، همواره در مکاتباتش با محمدرضا پهلوی، خود را «چاکر شاه» و دولتش را مجری اوامر ملوکانه مینامید. همین شیوه او که برخلاف رویه اغلب دولتهای مشروطه بود، دولت هویدا را فاقد مسئولیت نشان داد تا همه بحرانهای کشور در دهه پنجاه، مستقیما متوجه شاه و موجب فروپاشی رژیم شود».
هفته گذشته، نقل قولی هم از مرتضی آقاتهرانی، نماینده مجلس و از چهرههای شاخص پایداری مطرح شد که: «ولایت مطلقه فقیه کافی نیست، اطاعت مطلقه باید باشد… علامه (مصباح) میفرمودند که ما حمایت از حضرت آقا و ولایت مطلقه فقیه را قبول داریم، اما ولایت مطلقه کافی نیست، اطاعت مطلقه هم باید در کنار آن باشد. مردم باید به معرکه بیایند. دستورالعمل حضور مردم در معرکه، اطاعت مطلق است.» اما فلسفه چنین تملقاتی چندان قابلدرک نیست. چهبسا فردی چون آقاتهرانی، چنین اعتقادی هم داشته باشد؛ هرچند که شاگردان معنوی آیتالله مصباح یزدی، باید درباره عدم همراهیهای ابتدایی ایشان نسبت به انقلاب و امام هم توضیحاتی ارائه بدهند. عدم همراهیهایی که باعث شد تا عدهای امثال مصباح را جزو ساکتین انقلاب بخوانند و عقاید افراطی او نسبت به ولایت فقیه و انقلاب و …، که بعدها اتفاق افتاد، برایشان کماکان غیرقابل هضم باشد. اما این فلسفه هرچه که باشد، با ماهیت نظام اسلامی و صراحتی که در حکومتهای اسلامی صدر اسلام داشتهایم، در تناقض است. این فرمایش پیامبر اسلام که «به صورت متملقان خاک بپاشید»، دیگر به قدری تکرار شده که همه آن را فراوان شنیدهاند. حتی حضرت امیر علیهالسلام از استقبال و پشتسر دویدن مردم نهی میکردند و آن را متعلق به حاکمان دیگر میدانستند، نه حاکمان اسلامی.
این خانواده خبرساز
واکنشهای منفی و تذکرات
آسیبی که همه جا هست
به گزارش خلیج فارس؛ دختر20ساله ای که برای فرار از تهدید های ترسناک شرور سابقهدار به قانون پناه آورده بود، درباره سرگذشت تاسف بار خود به مشاور و مددکار اجتماعی کلانتری نجفی مشهد گفت: پدرم مردی سختگیر بود و هیچ گاه اجازه نمی داد به تنهایی از منزل خارج شویم یا آن طور که دوست داریم لباس بپوشیم.