خلیج فارس:مبلغ جدید وام ازدواج و فرزندآوری در سال ۱۴۰۴ اعلام شد.
منبع:شرق
خلیج فارس:در روزهای اخیر، برخی بلاگرهای اینستاگرامی بهطور گسترده محتوایی در حمایت از ازدواج دختران ایرانی با مردان افغان منتشر میکنند.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از برترینها؛ در روزهای اخیر، برخی بلاگرهای اینستاگرامی بهطور گسترده محتوایی در حمایت از ازدواج دختران ایرانی با مردان افغان منتشر میکنند. این روند که به دلایل نامعلومی شدت گرفته، واکنشهای مختلفی را در فضای مجازی به همراه داشته است. هنوز مشخص نیست هدف اصلی این تبلیغات چیست و چه عواملی در پس این موج رسانهای قرار دارند.
خلیج فارس:حسین دهباشی (پژوهشگر تاریخ و مستندساز) تصویری متفاوت از موزه تصاویر معاصر را منتشر کرد.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از برترینها؛او در توضیح این عکس نوشت: از دیوارِ موزهی تصاویرِ معاصر، نشان ازدواج شاه و ثریا، لا فتی الّا علی، لا سیف الّا ذوالفقار، تقدیمِ همزمان به عزیزانِ ارزشی و سلطنتطلب!
خلیج فارس:شقایق دهقان بازیگر به خبر تولد فرزند دوم پیمان قاسمخانی واکنش نشان داد.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از برترینها؛این دومین فرزند قاسمخانی شصت ساله است که از ازدواج اولش با بهاره رهنما دختری ۲۷ ساله به نام پریا دارد.
میترا ابراهیمی همسر قاسمخانی روانشناسی ۳۶ ساله است که چهار سال قبل با او ازدواج کرد.
خلیج فارس:محسن ابراهیمزاده، خواننده با انتشار یک ویدئو اعلام کرد که ازدواج کرده است.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از برترینها؛محسن ابراهیمزاده با انتشار این ویدئو نوشت: به نظرم «تکامل» لازمه ی زندگی همه ی آدم هاست ،کسی نمیدونه کی یا کجا ،اما برای آقایون زمانی این اتفاق میفته که به قول معروف پسر خوبی شده باشن. ممنون از همه ی عزیزانم که کنارم بودن. زندگی هاتون پر از عشق و حال خوب.
گفتنی است که برخی از کاربران فضای مجازی معتقدند که ازدواجی در کار نیست و این ویدئو برای تبلیغ موزیک جدید این خواننده است.
خلیج فارس:تعدادی از اهالی شیراز با ارسال تصاویری از مقبره آبش خاتون تنها زن حکمران فارس از وضعیت این بنای تاریخی که در فهرست آثار ملی کشور نیز به ثبت رسیده است، گلایهمند بودند.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از ایلنا؛ تعدادی از اهالی شیراز با ارسال تصاویری از مقبره آبش خاتون تنها زن حکمران فارس از وضعیت این بنای تاریخی که در فهرست آثار ملی کشور نیز به ثبت رسیده است، گلایهمند بودند. مقبره آبش خاتون اما برای اهالی شیراز بسیار محترم است و از فلکه خاتون جایی که مقبره در آن مکان واقع شده، این منطقه را بهعنوان محله خاتون میشناسند.
«سیامک بصیری» کارشناس فنی میراثفرهنگی در استان فارس است. او نیز معتقد است که آبشخاتون شخصیت ارزشمند تاریخی است که در حافظه جمعی مردم شیراز ماندگار شده است.
او در خصوص وضعیت مقبره آبشخاتون اینطور میگوید: مقبره آبش خاتون یکی از بناهای تاریخی ارزشمند است که در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. با اینکه اوقاف نیز مالکیت این بنا را بهعهدهدارد اما از آنجا که این بنا در فهرست آثار ملی کشور است بهنوعی میراثفرهنگی نیز متولی این اثر تاریخی است با این حال سالهاست که این بنای تاریخی مهجور مانده و هیچگونه اقدام مرمتی خاصی در جهت حفاظت و نگهداری از این اثر ارزشمند صورت نگرفته است.
یکی از اهالی شیراز با ارسال تصاویر و ویدیو، از مقبره زیبایی که در قرون گذشته فروریخته و تاکنون مرمت نشده، خبر میدهد. تصاویر نیز از وضعیت آشفته کاشیکاریهای منحصربهفرد با آیات قرآنی حک شده خبر میدهد که در گوشهای از حیاط تلنبار شدهاند و هر روز درحال تخریب هستند.
شهروند شیرازی میگوید: هنوز کسی پیدا نشده که متولی بازسازی مقبرهی این شخصیت بزرگ فارس باشد درحالی ما شیرازیها هنوز محلهای که مقبره در آن واقع شده را با نام فلکه و محله خاتون میشناسیم و برای ما این شخصیت بسیار با ارزش است.
بصیری نیز تخریبهای عمده این بنا را مربوط به ۱۰۰ سال گذشته میداند و به آخرین زلزلههای دوره قاجار. او نیز معتقد است: این بنا در اصل دارای گنبد بوده که دهههاست که دیگر گنبدی روی مقبره نیست و از زمان آخرین زلزله که مربوط به سال ۱۲۳۹ بوده هیچ اقدام خاصی در جهت تثبیت وضع موجود انجام نشد.
البته این کارشناس میراثفرهنگی به یک مرمت موضعی در ۱۰ سال گذشته زمانی که بخشهایی از دیوار مقبره فروریخته بود نیز اشاره میکند و میگوید: میراثفرهنگی چند سال قبل برای جلوگیری از ریزش دیوار مقبره یک مرمت استحکامبخشی در بخشهایی از بنا انجام داد اما کافی نبود و هماکنون این بنا نیاز به مرمتهای جدیتر دارد.
او میگوید: تا جایی که اطلاع دارم یکی از مشاوران طرح مرمت، برای مرمت مقبره آبشخاتون یک طرح به میراثفرهنگی ارائه داد که پس از تصویب طرح مداخلات حرفهای جهت حفاظت، مرمت و استحکامبخشی روی بنا انجام بگیرد. این طرح یکبار هم آماده شد اما به دلیل نواقصی که داشت قرار شد دوباره بازخوانی و توسط مشاور ارائه شود. اما تاکنون اقدام عملیاتی در مقبره آبش خاتون که بهصورت بسیار مهجوری در گوشه جنوب شرقی و بدنه خارجی بافت تاریخی شیراز و در میدان خاتون قرار گرفته است و اصلا شرایط مناسبی ندارد.
بصیری معتقد است: از زمان زلزله دوره قاجار در شیراز که گنبد تخریب شد، هیچ اقدامی برای بازسازی مقبره صورت نگرفته و مقبره بهصورت چهاردیواری باقی مانده است. آجرکاریها در حد مرمتهای موضعی و تعمیرات استحفاظی صورت گرفته و آخرین اقدام عملی میراثفرهنگی مربوط به ۱۰ سال گذشته است. این بنا نیاز به باززندهسازی دارد و ضروری است متولیان میراثفرهنگی و اوقاف گامی در جهت حفظ مقبره این شخصیت ارزشمند بردارند. چراکه این اثر از معدود آثار دوره ایلخانی است که در شهر شیراز واقع شده و شخصیت آبشخاتون نیز جزو خاطرات جمعی مردم شیراز است که باید بهدرستی از آن نگهداری شود.
آرامگاه «آبش خاتون» تنها فرمانروای زن فارس در شیراز واقع شده است. این زن در سال هجری ۶۲۲ قمری فرمانروای فارس بوده و بر اساس مستندات موجود او در زمان حکمرانی خود فعالیتهای زیادی برای پیشرفت شهر انجام داده است. ساختمان آرامگاه آبش خاتون در تاریخ ۱۵ دیماه ۱۳۱۰ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است.
«آبشخاتون» تنها زن حمکران فارس و آخرین فرمانروا از سلسله اتابکان است. زنی که دوره حکمرانیاش همزمان با حمله مغول بوده و آبشخاتون برای حفظ شیراز و فارس با پسر هلاکوخان ازدواج میکند تا فارس را از گزند مغول در امان نگاه دارد. حالا اما مقبره آبشخاتون در گوشهای از بافت تاریخی شیراز تخریب شده و مهجور رها شده است.
به گفته کارشناسان، این بنا دوطبقه و از بیرون و داخل دارای کاشی کاریها و معرقهایی مزین شده با آیات قرآنی بوده؛ آیاتی که با خط ثلث نوشته بودند.
خلیج فارس:تحقیقات نشان میدهد که ازدواج خطر چاقی را در مردان سه برابر میکند، اما بر زنان تأثیری ندارد.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از تابناک؛ نرخ چاقی در جهان از سال ۱۹۹۰ بیش از دو برابر شده است، بهطوری که بیش از ۲.۵ میلیارد بزرگسال و کودک بهعنوان دارای اضافهوزن یا چاق طبقهبندی میشوند.
پیشبینی میشود که تا سال ۲۰۵۰، بیش از نیمی از بزرگسالان و یکسوم کودکان در سراسر جهان دچار اضافهوزن یا چاقی باشند.
این مطالعه که در کنگره اروپایی چاقی امسال در مالاگا، اسپانیا، ارائه شد، نشان داد که احتمال چاقی در مردان متأهل ۳.۲ برابر بیشتر از مردان مجرد است.
همچنین مطالعهای دیگر که توسط دانشگاه بث انجام شد نشان داد که مردان متأهل بهطور میانگین ۱.۴ کیلوگرم سنگینتر از همتایان مجرد خود هستند.
تحقیق ورشو همچنین نشان می دهد که سن نیز عاملی در افزایش وزن است، بهطوری که با هر سال افزایش سن، خطر اضافهوزن در مردان ۳٪ و در زنان ۴٪ افزایش مییابد.
افسردگی
دانشمندان اعلام کردند که افسردگی خطر چاقی را در زنان دو برابر میکند و سواد سلامت ناکافی این خطر را ۴۳٪ افزایش میدهد. همچنین، چاقی در میان زنانی که در جوامع کوچکتر زندگی میکنند، شایعتر است.
کاترین جنر، از مدیر بخش سلامت گفت: “این مطالعه بار دیگر یادآوری میکند که اضافهوزن ناشی از ترکیبی پیچیده از عوامل اجتماعی، روانشناختی و محیطی گستردهتر است – و نه صرفاً یک انتخاب شخصی. با گذشت هر سال، خطر زندگی با اضافهوزن یا چاقی افزایش مییابد.
او افزود: “تحقیقات همچنین نشان میدهد که مردان ممکن است پس از ازدواج به دلیل عواملی مانند افزایش اندازه وعدههای غذایی و کاهش فعالیت بدنی، بیشتر به اضافهوزن دچار شوند، در حالی که زنان شاید به دلیل فشارهای اجتماعی بیشتر مراقب وزن بدن خود باشند.”
جوانا سیردا، استاد اقتصاد کسبوکار در دانشگاه بث، گفت: “مطالعه ورشو تأیید میکند آنچه را که من در سال ۲۰۱۷ پیدا کردم: شاخص توده بدنی مردان پس از ازدواج افزایش مییابد و درست پیش از طلاق و بلافاصله پس از آن کاهش مییابد. دلایل اصلی ممکن این است که مردان مجردی که به دنبال شریک زندگی هستند، انگیزههای بیشتری دارند و تلاش بیشتری برای حفظ تناسب اندام نسبت به کسانی که قبلاً متأهل هستند یا هنوز متأهلاند، انجام میدهند. و دوم، کسانی که در رابطه هستند ممکن است به دلیل تعهدات اجتماعی، وعدههای غذایی منظمتر و یا غذاهای غنیتری بخورند، که این ممکن است بهدلیل ازدواج باشد.”
جیم پولارد، مشاور در انجمن سلامت مردان، از تفسیر بیش از حد نتایج احتیاط کرد. او گفت که افزایش شاخص توده بدنی (BMI) در ازدواج میتواند نتیجه مشاغل پراسترس با ساعات طولانی و وعدههای غذایی ناسالم باشد.
وی افزود: “مردان بیشتر از زنان در معرض خطر مرگ زودهنگام ناشی از بیماریهای قلبی و سرطان هستند، و وزن عامل اصلی در این شرایط است. ما به یک رویکرد هدفمندتر برای مقابله با چاقی در مردان و زنان نیاز داریم.
خلیج فارس:مردی از روستایی کوچک در تانزانیا، خانوادهای عجیب متشکل از ۱۶ همسر، ۱۰۴ فرزند و ۱۴۴ نوه دارد.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از خبرآنلاین؛ این روزها بسیاری از مردان جوان نگران تشکیل خانواده و بچهدار شدن هستند و اغلب مراقبت از بیش از دو یا سه کودک را قابل تصور نمیدانند. اما در روستای انجومبه (Njombe) تانزانیا مردی به نام «ارنستو کاپینگا» زندگی میکند که ۱۶ همسر دارد. خانه او شبیه روستایی کوچک است. او برای هریک از همسران خود، خانهای تهیه کرده و اهالی این خانهها کارهای روزمره را انجام میدهند و از دهها کودک مراقبت میکنند.
این مرد به توصیه پدرش، برای گسترش طایفهشان، شروع به ازدواج با زنان متعدد و بچهدار شدن کرد. او زندگی متاهلیاش را از سال ۱۹۶۱ میلادی شروع کرد و به ۲۰ همسر رساند. اکنون ۴ نفر از این زنان، از دنیا رفته یا از این مرد جدا شدهاند. اما ۱۶ زن دیگر که ۷ نفر آنها خواهر هستند هنوز با ارنستو زندگی میکنند.
ارنستو میگوید، «تمام زنهایش در کنار هم کارهای خانه را انجام میدهند، کشاورزی میکنند، با هم غذا میخورند و به طور کل محل زندگیشان را که بهجای خانه بیشتر شبیه یک سیستم است بهخوبی اداره میکنند.»
تمامی اعضای این خانواده برای ارتزاق به محصولات کشاورزی و دام خود متکیاند و عمدتا ذرت، لوبیا، کاساوا و موز میکارند و بخشی از محصول خود را فروخته یا دادوستد میکنند.
ارنستو کاپینگا میگوید، «من خودم کار خاصی انجام نمیدهم و این زنها و بچهها هستند که همه چیز را کنترل میکنند.»
او اکنون ۱۰۴ فرزند و ۱۴۴ نوه دارد و فقط نام ۵۰ نفر از آنها را توانسته به خاطر بسپارد. البته از میان فرزندان و نوههای خود، ۴۰ نفر را به دلیل بیماری و حوادث رانندگی از دست داده است، وگرنه اکنون خانوادهاش بزرگتر بودند.
خلیج فارس:ایران جزو معدود کشورهایی است که پایینترین سن ازدواج قانونی یعنی ۱۳ سال را دارد. این مسأله سبب شده تا دختران کمسن، اغلب با خواست ولی، تن به ازدواج بدهند و آسیبهایی پس از آن متحمل شوند.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از روزنامه اطالاعات؛چندماه پیش ویدیویی در اینستاگرام از دختر ۱۱سالهای که بهتازگی ازدواج کرده بود، دست بهدست میشد. تعداد دنبالکنندگان او افزایش پیدا کرد و به نظر میرسید این کار ترفندی برای جذب مخاطب باشد اما انتقاد برخی از جامعهشناسان و فعالان حوزه زنان و کودکان را به همراه داشت. آنها معتقدند این افرادبه بلوغ اجتماعی لازم نرسیدهاند.
ایران جزو معدود کشورهایی است که پایینترین سن ازدواج قانونی یعنی ۱۳ سال را دارد. این مسأله سبب شده تا دختران کمسن، اغلب با خواست ولی، تن به ازدواج بدهند و آسیبهایی پس از آن متحمل شوند.
فاطمه موسوی ویایه، جامعهشناس و پژوهشگر حوزه مطالعات زنان و خانواده در تعریف کودک همسری میگوید: بنابر تعریف کنوانسیون حقوق کودک، منظور از ازدواج کودکان، ازدواج زیر ۱۸ سال است اما در قوانین ایران، کودک به فرد نابالغ گفته میشود و سن قانونی ازدواج دختران، ۱۳ سال است. ازدواج در سن پایینتر نیز با رضایت ولی و حکم دادگاه ممکن است. در موارد ازدواج سن پایین، قوانین کیفری در مورد مجازات پدر اجرا نمیشود.
او میافزاید: معمولا به نحوی از ازدواج نوجوانان سخن میگویند که انگار ازدواجها از روی علاقه دختران نوجوان به پسران جوان سه چهار سال بزرگتر صورت میگیرد. براساس تحقیقات منتشرشده، بیش از ۹۰ درصد این نوع ازدواجها، اجباری و از پیش تعیینشده است. پدر دختر، شوهر او را انتخاب میکند و پس از توافق با مرد و والدینش، دختر نوجوان خود را برسر سفره عقد مینشاند. در اکثر موارد، میانگین فاصله سنی بین دختر نوجوان و شوهرش بیش از ده سال است. آیا واقعا باید در مورد غیراخلاقی بودن ازدواج اجباری و تحمیل همسر به یک نوجوان برای ادامه ۵۰ سال عمر پیش رویش، استدلال کرد؟
یک بام و دو هوای قانون
فاطمه موسوی ویایه با اشاره به قانون کودکهمسری میگوید: سن رشد و امکان تصرف در مال، طبق قوانین کشور، ۱۸ سال تمام است. دختران و پسران در این سن است که میتوانند صلاحیت راندن اتومبیل پیدا کرده و برای گواهینامه، آزمون بدهند. چگونه میتوان پذیرفت دختری ۱۵ ساله که حق ندارد حساب بانکی افتتاح کند، داراییهای خود را بفروشد، رییسجمهور یا نماینده مجلس را انتخاب کند، صلاحیت، بلوغ عقلی و عاطفی برای انتخاب همسر مادامالعمر خود را دارد؟ چگونه فرد زیر ۱۸ سال که به سن رشد و اقامه دعوی در دادگاه و ارائه درخواست طلاق نرسیده، صلاحیت امضای اوراق ازدواج را دارد؟ چگونه میتوان به رضایت از زندگی و دوام این ازدواج، اطمینان داشت؟
این پژوهشگر درباره مسائل اقتصادی و فرهنگی منجر به کودک همسری میافزاید: وقتی شرایط اقتصادی سخت، فقر گستردهتر و تورم، افسارگسیخته میشود شاهد موجی از رواج کودک همسری خواهیم بود. چون برخی از خانوادهها که میخواهند به اصطلاح نانخور کمتری داشته باشند، دخترشان را به خانهبخت میفرستند و از کنار این ازدواج، به اسم مهریه و شیربها پولی هم بهدست میآورند. پس فقر اقتصادی مهم است اما تنها علت نیست، چون فقر فرهنگی به همان اندازه مهم است.
نگرانی خانوادهها از تابوهای فرهنگی مانند بکارت هم مطرح است. دختران نوجوان ممکن است دچار کنجکاوی جنسی و درگیر تعامل با پسران جوان شوند، بنابراین خانوادهها سعی میکنند دختر نوجوانشان را در همان ۱۵- ۱۴ سالگی شوهر بدهند تا فرصتی برای کنشگری جنسی و بیآبرویی پیش نیاید!
البته در برخی موارد، خود دختران هم اگر این ازدواج، مانع ترک تحصیلشان نشود در مقابل آن مقاومتی ندارند. پیامدهای ازدواج در سن پایین در بلندمدت آشکار میشود. گذشته از آسیبهای جسمی و روانی به فرد، ازدواج در سن پایین با ترک تحصیل همبسته است. تحصیلات اندک با نداشتن مهارت و مشاغل سطح پایین و کمدرآمد همراه است. در ازدواج کودکان، یک چرخه باطل وجود دارد: ازدواج در سن پایین، تحصیلات کم، باروری بالا، فقر.
ایران، رکورددار سن پایین ازدواج دختران
این جامعهشناس باتوجه به سن ازدواج در ایران میگوید: ایران، یمن و چند کشور آفریقایی، پایینترین سن قانونی ازدواج در جهان را دارند. این روزها سیاستگذاران از افزایش جمعیت حمایت میکنند و کودکهمسری را به دلیل نرخ بالاتر فرزندآوری مقبول میدانند اما افزایش جمعیت، نیازمند کودکهمسری نیست.
بهترین دوره برای فرزندآوری در یک زن بین ۲۰ تا ۳۵ سالگی است و اگر فاصله سن هر فرزند را سه سال در نظر بگیریم طی این سالها هر زن میتواند چهار یا پنج بچه به دنیا بیاورد که برای افزایش جمعیت کاملاً کافی است. نگرشی که زنان را وسیلهای برای زاییدن میبیند، حواسش نیست ازدواج مستلزم فاکتورهایی بیش از بلوغ جنسی است. خانواده سالم و مناسب فرزندپروری، نیازمند بلوغ عاطفی، فکری و تفاهم میان زن و شوهر است. این که ما اصرار داشته باشیم دختران زیر ۲۰ سال ازدواج کنند، بدون توجه به نرخ بالای طلاق خشونت خانگی در این خانوادهها و خطرات جسمانی برای مادر و نوزاد (زایمان زودرس، نوزاد کموزن، احتمال بالاتر مرگ نوزاد) چه سودی دارد؟
موسوی ویایه میافزاید: در موج چهارم پیمایش ارزشها و نگرشهای ایرانیان (۱۴۰۲) از حدود ۱۶ هزار پاسخگو پرسیده شد «به نظر شما مناسبترین سن ازدواج برای دختران چه سنی است»؟ ۴۵.۵ درصد پاسخگویان معتقد بودند که ۲۱ تا ۲۵ سال، سن مناسب ازدواج برای دختر محسوب میشود. ۳۹ درصد پاسخگویان معتقد بودند که سن ۱۶ تا ۲۰ سال مناسب است. تنها ۳.۲ درصد سن ۹ تا ۱۵ سال را مناسب میدانستند. البته افراد بیسواد، بالای ۵۰ سال و روستانشین، بیشتر با ازدواج دختران زیر ۱۵سال موافقند اما این موافقت در بین ویژگیهای جمعیتی، زیر ۱۰ درصد باقی میماند. حتی در سیستان و بلوچستان، موافقان کودکهمسری به ۹درصد نمیرسند.
عدم انتشار آمارهای کودکهمسری
آمارها در این زمینه به روز نیست و گویی آمار سن ازدواج دختران هم به اسناد طبقهبندیشده بدل شده است. ظاهرا بعد از چاپ یادداشت عباس عبدی در شهریور ۱۴۰۳ در روزنامه اعتماد، تصمیم گرفته شد که دیگر آماری از کودکهمسری منتشر نکنند.
مسئولان سازمان ثبت احوال در پاسخ به پیگیریهای این روزنامه اعلام کردند: «به ما گفتهاند چون فلان روزنامه، آمار را چاپ کرده و بحث کودکهمسری رواج یافته، دستور آمده دیگر آمار را منتشر نکنیم.»
آنها حتی در پاسخ به پرسش خبرنگار این روزنامه مبنی بر این که آیا دستور نیامده جلوی فاجعه بارداری دختران زیر ۱۴ سال گرفته شود، گفتند:«فقط دستور آمده آمارش منتشر نشود.»
طبق گزارشهایی که رسانهها طی سالهای اخیر به نقل از معاونت رئیسجمهوری در امور زنان و خانواده منتشر کردند، خراسان رضوی، آذربایجانشرقی و سیستان و بلوچستان، بیشترین آمار کودکهمسری را دارند و کمترین تعداد ازدواج کودکان زیر ۱۸ سال به دو استان ایلام و سمنان اختصاص دارد.
موسوی ویایه با انتقاد از بیتوجهی مسئولان به پایین بودن سن ازدواج تأکید میکند: قانونگذاران منتظر چه مقدار آگاهی و فرهنگسازی هستند تا سن قانونی ازدواج دختران را به ۱۶ سال برسانند؟ چگونه میتوان برای پدران بیسواد روستایی، استدلال آورد که ازدواج دخترکان ۱۳ ساله نادرست است، وقتی علمای حوزه علمیه، قضات و کارکنان دولت، ازدواج دختران بالای ۹سال را بیاشکال میدانند؟ افزایش سن قانونی ازدواج به ۱۶ سالگی و جرمانگاری تخلف از آن با ابطال ازدواج و مجازات شوهر، همچنان مهمترین و مؤثرترین اقدام است. در اولین حرکت میتوان حداقل مشوقهای اقتصادی چون تخصیص وام ازدواج به آنها را ملغی کرد.
خانه و خانواده در فرهنگ ما همیشه مقدس و امن شمرده میشود، در مقابل چنین نگاهی، شدیدترین خشونتها در ساحت خانه و خانواده اتفاق میافتد. کمکاری مسئولان و خلاءهای قانونی، دست متهمان و مجرمانِ آشنا را برای خشونتورزی بیشتر باز میگذارد.