خلیج فارس:تردد ونهای متعلق به معاونت فرهنگی پایگاه مقاومت بسیج مسجد امیرالمومنین با بنری درباره حجاب مورد توجه قرار گرفت.

منبع:برترینها
خلیج فارس:کاش آقای باهنر توضیح میدادند که آیا فقط برهنگی را جرم میدانند؟ و از نظر ایشان، کشف حجاب، مادام که به برهنگی نرسیده باشد مجاز است (!)

حسین شریعتمداری مدیرمسئول روزنامه کیهان نوشت: آقای محمدرضا باهنر عصر شنبه ۱۲ مهر در نشست خبری خود با اصحاب رسانه میفرمایند «من صراحتا عرض کردم که عدهای دنبال این بودند که حجاب باید اجباری باشد. من از روز اول اعتقادی به حجاب اجباری نداشته و ندارم»!
ایشان توضیح ندادهاند که منظورشان از به کارگیری واژه «حجاب اجباری»! چیست؟! آیا حجاب را یک واجب شرعی و ضرورت قانونی میدانند یا نه؟ اگر حفظ حجاب یک ضرورت قانونی است – که هست – چرا نباید رعایت شود؟ و اگر یک واجب شرعی و دستور اکید اسلامی است (که هست) با کدام منطق قانونی و باور اسلامی، رعایت آن را لازم نمیدانند؟!
استفاده ایشان از واژه «حجاب اجباری»! که از سوی دشمنان اسلام و انقلاب و با هدف غیر ضروری و ضد آزادی بودن حجاب، ساخته و پرداخته شده است نیز جای درنگ و تامل دارد!
آقای باهنر در ادامه همان مصاحبه با اشاره به توقف اجرای قانون عفاف و حجاب میگوید: «قانون حجاب اجباری لازمالرعایت نیست. با رایزنی شورای امنیت ملی این مصوبه مجلس متوقف شده است»! که باید گفت اولاً؛ نام آن مصوبه «قانون حجاب اجباری» نیست. قانون «حجاب و عفاف» است و ثانیاً؛ شورای عالی امنیت ملی، مصوبهای در این خصوص نداشته است و توقف آن با تصمیم سران قوا صورت گرفته است!
آقای باهنر میفرمایند: «حجاب اجباری نیست، اما تا چقدر برهنگی آزاد است؟ بالاخره تا یک حدی باید باشد. همه کشورها در پوشش عرف دارند باید حتما رعایت کنیم. اما اینکه اجباری این نوع حجاب باشد، اشتباه است»!
کاش آقای باهنر توضیح میدادند که آیا فقط برهنگی را جرم میدانند؟ و از نظر ایشان، کشف حجاب، مادام که به برهنگی نرسیده باشد مجاز است (!) اگر چنین برداشتی دارند که متاسفانه از اظهارات ایشان همین گونه برداشت میشود، انتظار آن است که بفرمایند این دیدگاه با کجای قوانین جاری و مبانی شرعی انطباق دارد؟!
امید آن که جناب باهنر درباره دیدگاه سؤالبرانگیزی که مطرح کردهاند و در مغایرت آشکار با قوانین جاری و مبانی شرع مقدس اسلام است توضیح بدهند و چنانچه منظور دیگری داشتهاند، اظهارات ناصواب خود را اصلاح بفرمایند.
خلیج فارس:مسعود پزشکیان رئیس جمهور گفت: الان زنان در ایران آزادی بیشتری دارند. در دولت ما در حال حاضر چهار یا پنج نفر از خانمها حضور دارند که در هیچکدام از دولتهای قبلی چنین چیزی سابقه نداشته است. ما حق و حقوق همه افراد را در چارچوب مقررات خودمان حفظ خواهیم کرد و از آن دفاع خواهیم نمود.

به گزارش«خلیج فارس» به نقل از ایسنا؛مسعود پزشکیان در حاشیه هشتادمین نشست مجمع عمومی سازمان ملل متحد در نیویورک، در گفتوگویی با شبکه خبری فاکسنیوز، به تبیین جایگاه حقوق بشر و وضعیت زنان در ایران پرداخت.
جناب رئیسجمهور، شما به عنوان یک اصلاحطلب به دفتر ریاستجمهوری آمدید و خیلیها این جنبش آزادیخواه زنان را در ایران دارند دنبال میکنند و دنبال کردند. چه آرزویی دارید ببینید برای خانمها، بانوهای ایرانی، در رابطه با آزادی بیشترشان؟
الان زنان در ایران آزادی بیشتری دارند. در دولت ما در حال حاضر چهار یا پنج نفر از خانمها حضور دارند که در هیچکدام از دولتهای قبلی چنین چیزی سابقه نداشته است. ما حق و حقوق همه افراد را در چارچوب مقررات خودمان حفظ خواهیم کرد و از آن دفاع خواهیم نمود. در عین حال، اصولاً باید به فرهنگ و باورهای هر جامعهای احترام گذاشت. توسعه به این معنا نیست که به فرهنگ دیگران توهین کنیم یا آنها به فرهنگ ما بیاحترامی کنند. توسعه یعنی احترام متقابل میان انسانها، نه دعوا و درگیری.
یادم هست در یکی از مسابقات والیبال بین ایران و آمریکا، در ماه مبارک رمضان، بازیکنان روزهدار بودند. همان آمریکاییها بطریهای آب را کنار میدان گذاشتند و زمانی که اذان گفته شد، بازیکنان روزهدار آب نوشیدند. این کار، تنها احترام به طرف مقابل بود. کسانی که لازم نبود روزه باشند، روزه نبودند، اما به باور طرف مقابل احترام گذاشتند.
ما که در یک محیط جهانی با هم زندگی میکنیم، باید حرمت یکدیگر را حفظ کنیم و تلاش کنیم که فرهنگ و آداب همدیگر را مسخره نکنیم یا به سخره نگیریم. اگر بتوانیم به چنین درک و دیدگاهی برسیم، دیگر دعوایی وجود نخواهد داشت.
من فکر میکنم احترام بزرگی در این کشور وجود دارد برای تمام مذهبها و احترام گذاشتن به سنت آنها. آیا معتقد هستید که حجاب باید اجباری باشد یا هر کدام از بانوان ایرانی خودشان این اختیار را داشته باشند که تصمیم خودشان را بگیرند در رابطه با حجاب؟
من هیچ باوری به اجبار ندارم و نه آن را اجرایی نمیدانم. در روندی که ما دنبال میکنیم هم چنین چیزی وجود ندارد. هیچوقت نمیشود با اجبار کسی را وادار به کاری کرد. اما حفظ حرمتها و احترام به فرهنگها، انتظاری است که باید از یکدیگر داشته باشیم.
الان هم در کشور ما، علیرغم اینکه قوانینی نوشته شده، اما در همان چارچوب، روندی در حال شکلگیری است. از نظر اعتقادی و باوری، من معتقدم که با اجبار نمیتوان بهراحتی کسی را وادار کرد کاری را که شما میخواهید انجام دهد. باید با گفتوگو و روشهای مناسب، کنار یکدیگر بنشینیم و صحبت کنیم. این مسائل با دعوا و جنگ و بازداشت و اقداماتی که گاهی ممکن است اتفاق بیفتد، قابل حل نیست. در حال حاضر در ایران چنین رویکردی وجود ندارد.
مردم و خانمها امروز…
نه، مگر اینکه رفتاری بسیار فراتر از مصادیق متعارف حجاب رخ دهد. حتی در خود آمریکا هم اگر چارچوبی رعایت نشود، گمان نمیکنم اجازه دهند با افراد آنگونه رفتار شود، اما در محدودهای که هست، فعلاً کسی بهخاطر این موضوع بازداشت یا مجازات نمیشود. بهتر است بیایند ایران را ببینند، زیرا آنچه به شما میگویند و آنچه در خبرها مطرح است و آنچه سرویسهای اطلاعاتی شما گزارش میکنند، با واقعیت فاصله زیادی دارد. آنها ذهنیتی درباره ما ساختهاند که واقعی نیست؛ بیایند و ببینند، کار دشواری نیست.
حتماً من این کار را انجام خواهم داد. یک جهان سپاس. متشکرم از وقت گرانبهاتان، جناب رئیسجمهور پزشکیان.
متشکرم، موفق باشید.
خلیج فارس:رئیسجمهور در دیدار با مدیران و اصحاب رسانه گفت: موضوع حجاب با زور حل و فصل نمیشود.

به گزارش«خلیج فارس» به نقل از انتخاب؛بخشهایی از اظهارات وی به شرح زیر است:
من معتقد به حجاب هستم؛ اما نمیشود با زور چادر سر بانوان کرد، همانطور که نشد با زور حجاب از سر زنان برداشت.
موضوع حجاب باید با فرهنگسازی حل شود؛ مساجد باید فرهنگسازی کنند. موضوع حجاب باید با منطق حل شود نه با دعوا.
زور بگوییم در مقابلمان می ایستند، بی دین می کنیم کسانی که اینگونه با آنها برخورد می کنیم. ای کاش هدایت کنیم، با رفتارهایمان از اعتقادات و باورهایشان متنفر می کنیم.
در همین جریانات همین خانمهایی که می گوییم بد هستند پلاکارد گرفته بودند میگفتند «جانم فدای رهبر»، «مرگ بر اسرائیل».
خلیج فارس:”حجاب اجباری هیچگاه یکی از اهداف انقلاب اسلامی ایران نبود. در این انقلاب مردم و سازمانهای مبارز در تظاهرات و بیانیه ها و سخنرانی ها و همچنین شعارها اهداف انقلاب را بیان می کردند.”
به گزارش«خلیج فارس»؛سید هادی برهانی (استاد مطالعات اسرائیل) در خبرآنلاین نوشت: حجاب اجباری هیچگاه یکی از اهداف انقلاب اسلامی ایران نبود. در این انقلاب مردم و سازمانهای مبارز در تظاهرات و بیانیه ها و سخنرانی ها و همچنین شعارها اهداف انقلاب را بیان می کردند.

امام خمینی نیز که رهبری انقلاب را به عهده داشتند در نجف، پاریس و تهران سخنرانی ها زیادی داشتند و مصاحبه هایی کردند که در آنها اهداف انقلاب و مشخصات نظام انقلابی تبیین شده است. هیچ جا هیچ اشاره ای به حجاب اجباری به عنوان یک هدف انقلاب و انقلابیون نشده است. در عمل نیز بی حجابها در کنار بانوان باحجاب در تظاهرات و مبارزات مردم علیه رژیم سلطنتی شرکت فعال داشتند.
پس از پیروزی انقلاب و برپایی نظام جمهوری اسلامی نیز این وضعیت ادامه داشت و حجاب یا بی حجابی جزو ارزشهای انقلاب نبود و برهمین اساس موضعی رسمی از سوی نظام در این زمینه وجود نداشت. اما از مقطعی این وضعیت تغییر یافت و حجاب اجباری اعلام شد. نقش آفرینی بیشتر سنت گرایان در حکومت احتمالا در این تغییر و تحول موثر بود. سنت گرایانی که در خود انقلاب نقش پیشتاز نداشتند و برخی بعدها و با تاخیر به انقلاب پیوستند.
این ممنوعیت ابتدا مشکل چندانی برای نظام ایجاد نکرد اما این مشکل به تدریج بزرگتر و جدی تر شد. زیرا تعداد افراد بی حجاب و کم حجاب در جامعه به تدریج افزایش پیدا کرد تا جایی که اینک بخش بزرگی از جامعه نسوان کشور را تشکیل می دهند. در واقع اینک قانون ممنوعیت بی حجابی و اجبار حجاب احتمالا تنها قانونی است که نظام را در برابر اکثریت مردم قرار می دهد. زیرا نظرسنجیها نشان می دهد بسیاری از خانمهای باحجاب نیز اینک مخالف حجاب اجباری می باشند.
ارکان نظام اهمیت و حساسیت این مشکل مهم را درک کرده و در صدد حل آن برآمده اند اما نیروهای سنتی در طول سالهای اخیر این ممنوعیت را با تبلیغات سنگین به ناموس وهویت نظام جمهوری اسلامی تبدیل نموده و آن را میراث اصلی مبارزات مردم انقلابی ایران و همچنین فلسفه اصلی مجاهدت مجاهدان و شهادت شهیدان تلقی نموده اند. در اثر این کمپین موفق نظام به بن بستی کشیده شد که پذیرش حجاب غیراجباری به منزله زیرپاگذاشتن اصول جمهوری اسلامی و خیانت به انقلاب و شهیدان تلقی گردید.
این وضعیت بغرنج در آخرین دور ناآرامی های اجتماعی، که پس از درگذشت خانم مهسا امینی به وقوع پیوست، نقش اصلی را ایفا نمود. اما تاثیرات این معضل به آن داستان محدود نماند. بسیاری معتقدند غافلگیری نیروهای امنیتی و اطلاعاتی در جریان تجاوز اخیر اسرائیل به این موضوع مرتبط است. اینک مشخص شده در تمام سالهایی که نیروهای امنیتی، اطلاعاتی و انتظامی کشور مشغول مبارزه با بی حجابی و کشف بی حجابی و برخورد با آن بودند، اسرائیل در حال بنای زیرساختهای حمله اخیر بوده و توانسته هسته های عملیاتی و اطلاعاتی پرتعدادی را در کشور ایجاد نماید که در جریان حمله اسرائیل نقشی اساسی در مختل کردن امکانات دفاعی کشور از جمله پدافندهوایی و همچنین هدف قراردادن فرماندهان نظامی و دانشمندان هسته ای داشتند. این اعتقاد مطمئنا بیراه نیست. زیرا مگر سازمانهای اطلاعات ما چقدر نیرو و امکانات دارند که بتوانند در همه جا حاضر باشند و وقتی ماموریت آنها کنترل و مدیریت چنین بخش بزرگی از زنان جامعه است چه توانی برای ماموریتهای دیگر باقی می ماند.
اگر حجاب اجباری در خسارات و تلفات تجاوز دوازده روزه نقش داشت اما به شکل جالبی زمینه مناسبی نیز برای حل این مشکل بدخیم و کهنه ایجاد نمود. در جریان این جنگ زنان بی حجاب، برخلاف تبلیغاتی که آنها را فریب خورده دشمن و بازی خورده می نامید، در مقاومت شجاعانه مردم ایران در برابر تجاوزات اسرائیل نقش چشمگیری بازی نمودند. تصاویر و فیلمهای صحنه های مقاومت مردم (که از صدا و سیمای جمهوری اسلامی نیز مکررا پخش شد) نشان می دهد زنان بی حجاب یا کم حجاب در ایران و خارج از ایران در کنار با حجابها پای ایران ایستادند و غیرت و شجاعت درخوری در دفاع از ایران و نظام و رهبری انقلاب از خود نشان دادند.
این امر – تجاوز دوازده روزه و نقش آفرینی زنان با پوشش متفاوت – فرصت بی سابقه ای را برای حل این مشکل مزمن و آشتی نظام و این دسته از جامعه فراهم کرده است. در گذشته همواره این نگرانی از نظر سیاسی وجود داشت که کنار گذاشتن حجاب اجباری عقب نشینی نظام از مواضع اصلی خود و شکستی برای آن تلقی شود اما اینک که با تجاوز اسرائیل این بخش از جامعه به سوی نظام آمده و آن را در دفع تجاوز اسرائیل کمک کردند نظام می تواند آغوش خود را برای آنها گشوده و یکبار برای همیشه این مشکل خطرناک، فرساینده و البته فزاینده (که فردای آن خطرناکتر و بزرگتر از امروز آن است) را حل نماید.
این راهگشایی مطمئنا تاثیر مثبتی در کارکرد نیروهای امنیتی و اطلاعاتی خواهد داشت. بار بزرگ و فوق طاقتی را از روی دوش آنها برخواهد داشت و به آنها اجازه می دهد به مشکلات اصلی امنیتی کشور مانند نفوذ اسرائیل در کشور بپردازند. همچنین این امر می تواند یک مورد مهم از شکاف و فاصله میان نظام و مردم را از میان بردارد. عنوان یک معلم مطالعات اسرائیل اعتقاد راسخ دارد این استفاده هوشمندانه از اوضاع فعلی (پس از جنگ) می تواند در مجازات سخت و پشیمانی اسرائیل از تجاوز اخیر نقش مثبتی ایفا نماید و رهبران اپوزیسیون در اسرائیل را (که شاهد این سرکنگبین خوری و صفرا افزایی دولت فعلی اسرائیل هستند) به جان نتانیاهو و حمله ناکامش به ایران بیاندازد.
خلیج فارس:بررسیهای میدانی «خبرفردا» در چندین کلانشهر کشور نشان می دهد بعد از جنگ ۱۲ روزه اخیر تا امروز، هیچ پیامکی با موضوع کشف حجاب برای مالکان خودروها ارسال نشده است.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از خبرفردا؛این توقف ناگهانی، در حالی رخ داده که پیش از آن، سامانههای هوشمند بهطور گسترده فعال بودند.

هنوز ابلاغ رسمی برای این تغییر رویه اعلام نشده، اما به نظر میرسد سیاست برخورد با حجاب وارد فاز جدیدی شده است.
خلیج فارس:محمدعلی رحمانی، از شاگردان امام خمینی بیان کرد: مگر بعد از انقلاب، امام فرمان صادر کردند که همه باید حجاب بپوشند؟ همین الان در عراق آیتالله العظمی سیستانی بعد از اینکه صدام رفت، فرمود آقایان حق ندارید به زندگی شخصی افراد دخالت کنید، کارمندان هرکس با حجاب و بیحجاب آمد، کاری نداشته باشید.

به گزارش«خلیج فارس» به نقل از خبرآنلاین، وی ادامه داد: به مرور باید با اینها صحبت شود. در تظاهرات میلیونی که خانمها با آقایان میآمدند، مگر در میانشان افرادی نبودند که چادر نداشتند. عکسهایش هم موجود است. ولی هیچ کس وظیفه نداشت که اصرار کند، اگر چادر ندارد به راهپیمایی نیاید. از امام درباره حجاب استفتاء کردند، وقتی لفظ چادر را آوردند، ایشان گفتند بله چادر حجاب برتر است. حضرت امام به نظر دانشمندان توجه داشت و خودش هم آدم روشنی بود. در پاریس این همه میآمدند.
رحمانی افزود: بعد از انقلاب هم مشی بر این نبود که افراد را برای بیحجابی مواخذه کنند. بله هر نهادی که تشکیل میشود، شرایطی دارد. مثلا بانک میگوید لباس کارمندان من اینگونه باشد. یا مثلا هواپیمایی میگوید کادر پروازی و خدمه اینگونه لباس بپوشند که در دنیا هم معمول است. در چین بعد از اینکه مائو به قدرت رسید، گفت لباس سنتی هیچ، همه بلوز و شلوار بپوشند. گفت ماشین بیماشین همه با دوچرخه رفت و آمد کنند. حتی برادر حق ندارد خواهرش را جلوی دوچرخه بنشیناند. ممنوع بود.
این شاگرد امام خمینی تصریح کرد: مادامی که این رعایت نکردن حجاب زمینه انتشار فساد در جامعه شود، حاکم اسلامی باید کنترل کند. مثلا؛ تا سال دوم هجرت پیامبر حجابی نبود. اصولا در آن زمان کسانی که شوهر و زندگی داشتند، باحجاب بودند. اما یکی از کالای تجاریشان برده بود که زن و مرد لخت بودند. چراکه میخواست پول دهد، بخرد. در جاهلیت با انسان با بردهها مثل گوسفند برخورد میکردند.
وی ادامه داد: اما کمکم این بیتفاوتی به این شکل حتی در میان زنان مدینه اثر گذاشته بود. خداوند مسئله حجاب را به تدریج به وجود آورد. اول از زنان پیغمبر شروع کرد. یک قانون کلی برای زن و مرد مسلمان بود؛ «به مومنین بگویید که چشم چرانی نکنند»، «برای سلامت محیط که آدمها میروند و میآیند چشم چرانی نکنید». نه اینکه چشمت را ببند، اینگونه که به دیوار و به هم دیگر میخورند، مثلا کسی به شما جسارتی میکند و رفیق شما میگوید از حرفش چشم پوشی کن؛ یعنی شما مهم نشمار. اولین قانون اسلام این است. در جامعه افراد نسبت به یکدیگر چشم چران نباشند.
رحمانی خاطرنشان کرد: مرحله دوم؛ اول خدا خطاب کرد به زنان پیامبر «خانمهای پیغمبر (منظور آنهایی که در حوزه زندگی پیامبر هستند) شما شوهرتان پیامبر خداست و شما مثل بقیه زنها نیستید، شما پوشش داشته باشید. ، حتی وقتی صحبت میکنید، ناز و طنازی نکنید، تا اینکه آن کس که مریض است از تو سوء استفاده نکند». سپس کمکم به زنان مسلمان گسترش پیدا کرد که روسری بیندازید که گردن و جلو سینه را ببندد.
وی بیان کرد: آنها لباسی آزاد داشتند، مثل مانتوهایی که امروز پیدا میشود. یا پیراهنهایی بلند که در مکه و کشورهای عربی میپوشند. همه که چادری نیستند. بنابراین چادر به فرمایش امام بهترین بود اما معنایش الزامآور نیست. کتاب شهید مطهری درباره حجاب که استدلال علمی و فقهی دارد، چرا در کشور اجرا نمیشود. فتوای امام همان فتوای شهید مطهری است. این سختگیریهایی که درباره حجاب میکنند را، کجا امام گفته است؟
رحمانی در پاسخ به این سوال که «این سخت گیریهای امروز درمورد حجاب را میفرمایید؟» گفت: بله. این سخت گیریهای امروز به این کیفیت؛ حق ندارند دست دختری را بگیرند و بکشند… این ضامن است. تذکر یک بحث است، الان هم راه و روش دارد. بنده عقیده دارم، همه چه زن و چه مرد کارت ملی داریم، اگر قرار شود، کسانی تذکر دهند، چه خانم و چه آقا، حق ندارد بگیرد و یک مرد هم هل دهد تا او را به ماشین بیندازند.
وی گفت: این خلاف شرع است. بگویند شما کارت ملیتان را به ما بدهید، بعدش در یک جایی محترمانه تذکر دهند. الان من تخلف رانندگی کنم، کارتم را نمیگیرند؟ نمیگویند به کلانتری بیا، به من آموزش نمیدهند؟ اگر ما از این طریق برخورد کنیم این همه بساط به وجود نمیآید. بنده عدهای از مسئولین در کشور، با یک مشت از این تندروها را مقصر این بیحجابی که الان در کشور رواج یافته و از روی لج و لجبازی است، میدانم.
رحمانی در پاسخ به این سوال که «یعنی میفرمایید که با مشی امام سازگار نیست؟» بیان کرد: بله.
خلیج فارس:عکس منتشر شده نشان می دهد استاندار حلبچه عراق به هنگام حضور در رستوران دربندر در شمال تهران روسری به سر ندارد.
این عکس را خبرگزاری فارس منتشر کرده است.
” نوخشه ناسح” استاندار حلبچه به عنوان یکی از اعضای هیئت استانداران اقلیم کردستان عراق به تهران سفر کرده است.

یکی از اعضای این هیئت این عکس ها را در اینستاگرام خود منتشر کرده است.
هیئت استانداران اقلیم کردستان عراق سهشنبه هفته گذشته به منظور شرکت در نشست مشترک با استانداران استانهای هم مرز به استان کردستان ایران سفر کرده بودند. این هیئت روز چهارشنبه هفته پیش برای دیدار با رئیس جمهور از کردستان به تهران سفر کرده بودند و سپس برای تفریح به دربند تهران رفتهاند.

خلیج فارس:حمید رسایی در توییتی با اشاره به اظهارات زهرا بهروز آذر معاون رییس جمهور در امور زنان نوشت: ایشان بدنبال مبدأ ارسال پیامک تذکر حجاب است. من به شما کمک میکنم خانم معاون!

به گزارش«خلیج فارس» به نقل از انتخاب؛او در ادامه نوشت: مبدأ آن آیات قرآن و روایات معصومین است. حکم ولایت فقیه و فتوای مراجع است. قانون اساسی و خون شهداست. تاریخ کشور و فرهنگ بومی این مردم است. در یک کلام، مبدأ آن فروع دین (امر به معروف و نهی از منکر) است.