خلیج فارس:اظهارات عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره قانون حجاب در برنامه تلویزیونی مرد توجه قرار گرفت.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از برترینها؛عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: جمع بندی این است برخورد پلیس با بیحجابی فیزیکی و مستقیم نباشد.
خلیج فارس:مسعود پزشکیان در آیین روز دانشجو با اشاره به مسئله حجاب، حل این موضوع را نیازمند اقناع، گفتوگو و کار فرهنگی دانست نه دستور و تحکم.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از خبرآنلاین؛ مسعود پزشکیان در آیین روز دانشجو با تأکید بر تکیه بر مردم بهعنوان تنها پشتوانه واقعی کشور، گفت هیچ قدرتی بیرون از مرزها قصد کمک به ایران را ندارد. او با اشاره به مسئله حجاب، حل این موضوع را نیازمند اقناع، گفتوگو و کار فرهنگی دانست نه دستور و تحکم و با بیان تجربه شخصی زندگیاش تأکید کرد اجبار و دعوا هیچ مسئلهای را حل نمیکند.
«مسعود پزشکیان» امروز یکشنبه ۱۶ آذرماه ۱۴۰۴ در آیین روز دانشجو که در محل دانشکده علوم پزشکی دانشگاه شهید بهشتی تهران برگزار شد، در بخشی از سخنانش گفت: اینکه فکر کنیم کسی در بیرون از این سرزمین قرار دارد که میخواهد به ما کمک کند، خیالی باطل است. باور و اعتقاد من این است که تنها باید به خدا و سپس به مردم خودمان تکیه کنیم.
وی افزود: ما در همین رفتوآمدهای سیاسی، چه در سفرهای خارجی و چه داخلی، چه شرق و چه غرب، به این نتیجه رسیدهایم که جز مردم عزیز خودمان کسی پشت ما نیست. همه کسانی هم که در این کشور هستند باید بپذیریم که ایران، خانه همه ماست. همانگونه که نسبت به فرزندان و بستگان خود احساس مسئولیت میکنیم، موظفیم با تمام مردم ایران نیز با همان نگاه رفتار کنیم؛ نه بر اساس امر و نهی، نه با این تصور که باید دستور بدهیم و دیگران اطاعت کنند.
رئیس جمهوری درباره حجاب گفت: موضوع حجاب مسئله سادهای نیست که با دستور و تحکم حل شود؛ اما مسئلهای است که باید حلّ شود و باید برای آن اقناع ایجاد کرد. هر آنچه مقام معظم رهبری تأکید دارند، نیازمند کارِ اقناعی و فرهنگی است.
او در ادامه گفت: بعد از آنکه همسرم در آن حادثه از دنیا رفت، من ماندم و بچههایم. سالها با آنها زندگی کردم. با آنها بحث میکردم؛ خیلی جاها حرف من را نمیپذیرفتند. من تلاش میکردم با گفتوگو قانعشان کنم. بعضی جاها قانع میشدند و بعضی جاها نه. اگر دعوا میکردم، آیا فکر میکنید از من اطاعت میکردند؟ قطعاً نه.
خلیج فارس:الیاس حضرتی، رئیس شورای اطلاعرسانی دولت، برای نخستینبار تأیید کرد که درباره ناهنجاریهای اجتماعی و حجاب، ابلاغیهای از سوی رهبری به دولت رسیده است.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از اعتماد؛الیاس حضرتی، رئیس شورای اطلاعرسانی دولت: آقای پزشکیان همواره تاکید داشته که گشت ارشاد یا حجاببان نتیجهبخش نیست؛ این مواضع بهمعنای بیتوجهی به ناهنجاریهای اجتماعی نیست. در گزارش وزارت اطلاعات به رهبری بحث «برهنهنمایی» تنها یکی از این موارد بود
حضرتی تاکید کرد راهکارهایی که در گذشته در دستورکار بود، نهتنها چارهساز نیست؛ بلکه میتواند مشکلات مضاعفی را به جامعه تحمیل کند، قرار نیست به شیوههای قبل بازگردیم، زیرا اگر آن روشها صحیح بود امروز نباید دغدغههایی در سطوح حاکمیتی وجود داشته باشد.
حضرتی تشریح کرد: اکثریت جامعه ما، جامعهای اخلاقی و محترم است. هم آقای رئیسجمهور، هم تمامی اعضای دولت نسبتبه رفتارهایی که بهصورت موردی مشاهده میشود، حساسیت دارند؛ درواقع نظر بنده، خانم بهروزآذر و آقای ربیعی نیز در این رابطه، همسو با رئیسجمهور است و همگی از دیدگاهها و رویکردهای مدنظر رئیسجمهور حمایت میکنیم.
خلیج فارس:غلامحسین کرباسچی فعال سیاسی اصلاح طلب درباره اتاق وضعیت حجاب گفت: رضا شاه با تمام قلدری نتوانست حجاب و اعتقاد مردم را از بین ببرد؛ به جای ۸۰ هزار نیرو ۸ میلیون نفر هم به خیابان بیاید تاثیری ندارد.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از خبرآنلاین؛ غلامحسین کرباسچی فعال سیاسی اصلاح طلب درباره اتاق وضعیت حجاب گفت: رضا شاه با تمام قلدری نتوانست حجاب و اعتقاد مردم را از بین ببرد؛ به جای ۸۰ هزار نیرو ۸ میلیون نفر هم به خیابان بیاید تاثیری ندارد. طرح موضوع اتاق وضعیت حجاب و ۸۰ هزار نیرو به نوعی تخطی کردن از دستور شورای عالی امینت ملی است.
در روزهایی که همچنان در جامعه حرف از جنگ دوازدهروزه و تبعات آن است، انتشار خبر تشکیل «اتاق وضعیت حجاب» از سوی ستاد امر به معروف استان تهران، برای بسیاری از مردم تعجببرانگیز و نگرانکننده بود. در شرایطی که انتظار عمومی بر این بود که دولت و مسئولان پس از دوران جنگ که با خسارت و التهاب همراه بود، تمرکز خود را بر بهبود معیشت مردم بگذارند، سخن از اتاق وضعیت حجاب و ۸۰ هزار نیروی آمر به معروف در تهران رفت که نه تنها اولویتهای واقعی جامعه را نادیده میگیرد، بلکه بر شکافها دامن میزند و آنها را عمیقتر میسازد.
بسیاری معتقدند شکیل «اتاق وضعیت حجاب» در چنین فضایی، بیشتر از آنکه راهکاری فرهنگی تلقی شود، به اقدامی سیاسی علیه دولت مستقر و نمایشی شباهت دارد.
غلامحسین کرباسچی فعال سیاسی اصلاح طلب درباره همین موضوع به خبرآنلاین گفت: پشت تمام این موارد، همان کسانی هستند که بودجه برایشان در نظر گرفته میشود. اگر آقای پزشکیان شعار میدهد که ما میخواهیم موضوع بودجه را عملیاتی کنیم، باید برای این نهادهایی که مشخص است کارکردشان نهتنها در آن عملیاتی که در ذهنشان هست هیچگونه آماری نمیتوانند نشان دهند، بلکه عملکردشان برعکسِ آن چیزی است که باید باشد، فکری اساسی کند.
وی افزود: نتیجهی این کارها را میتوان اینگونه برداشت کرد که در نهایت، مردم از حجاب و دین بیزار میشوند.
کرباسچی درباره وعده هایی که رئیس جمهور داده بود نیز گفت: آقای پزشکیان باید طبق وعدههایی که داده بود، بیدلیل بودجهی ملت را به این نهادها ندهد؛ چراکه اگر این افراد این بودجهها را نداشته باشند، نمیتوانند چنین موضوعاتی را عملی کنند و به تعبیری، این قائله تمام میشود.
رضا شاه با تمام قلدری نتوانست حجاب و اعتقاد مردم را از بین ببرد
وی اعتقاد مردم را مستحکم دانست و گفت: اگر مردم اعتقاد داشته باشند و بخواهند باحجاب باشند، ۸۰ هزار تا که هیچ، ۸۰۰ هزار نیرو هم داشته باشند، نمیتوانند مردم را بیحجاب کنند. در زمان رضا شاه هم چنین بود؛ با تمام قلدری و تمام نیروهایی که در خدمت داشت، نتوانست مردم را بیحجاب کند.
وی بیان کرد: اکنون نیز چنین است؛ اگر به حجاب اعتقاد داشته باشند و ما دینشان را از بین نبریم و آنها را مجبور به کاری که نمیخواهند نکنیم، مطابق فرهنگ خودشان همهچیز را حفظ میکنند.
کرباسچی تاثیر ۸۰ هزار نیرو و اتاق وضعیت حجاب را بی اثر دانست و گفت: این موارد بارها تکرار شده است؛ اکثر مراجع در این باره سخن گفتهاند. اکنون دوباره این افراد میخواهند ۸۰ هزار نیرو به خیابان بیاورند، در حالی که اگر ۸ میلیون نفر هم باشد، هیچ تأثیری نخواهد داشت.
او همچنین طرح موضوع اتاق وضعیت حجاب و ۸۰ هزار نیرو را به نوعی تخطی کردن از دستور شورای عالی امینت ملی دانست.
به نهادهای این چنینی نباید بودجههای میلیاردی اختصاص یابد
وی درباره بودجه ای که دولت به این نهاد ها اختصاص میدهد بیان کرد: تمام این موارد به بودجهای که دولت به آنها اختصاص میدهد مربوط میشود؛ زیرا وقتی به این نوع نهادها بودجهی بسیار زیادی تعلق میگیرد، آنها میخواهند عملکردی از این دست از خود نشان دهند.
وی افزود: زمانی که دولت هر روز میگوید ما بودجه نداریم یا کسری بودجه داریم، نباید به این نهادها بودجه هابی میلیاردی اختصاص داده شود. اگر برای این نهادها و این افراد بودجهای در نظر گرفته نشود، آنها نیز به دنبال شغل دیگری خواهند رفت.
کرباسچی در پایان تصریح کرد: با بودجهای که به این افراد داده میشود، میتوان زخمهای دیگری را ترمیم کرد. میتوان این بودجه را به رفاه و اشتغال اختصاص داد، یا برای آن ۴۰ میلیون نفری که زیر خط فقر هستند کاری انجام داد. قطعاً تأثیر این کارها در دینداری مردم بسیار بیشتر خواهد بود.
خلیج فارس:به نظر میرسد به جای رصد خیابانها، باید در اتاقهای وضعیت استراتژیک کشور، این سوال اساسی را پرسید: آیا با دست خود، در حال فراهم کردن شرایط برای تحقق نقشههای دشمن نیستیم؟
به گزارش«خلیج فارس»؛صادق زنگنه در یادداشتی در روزنامه هم میهن نوشت: «جنگ ۱۲روزه که تمام شده بود، اوایل یک نسیم خوبی داشت میوزید، یک دفعه این نسیم قطع شد.» این سخن تلخ حسن روحانی، رئیسجمهور سابق، نه یک گلایه سیاسی ساده، که روایتی دقیق از یک فرصتسوزی بزرگ است. او بهدرستی اشاره میکند که در بزنگاه خطر، این ملت بود که به میدان آمد و «در کنار ایران ایستادند نه در کنار حاکمان».
اما گویی عدهای، که نانشان را از تنور همین پاسخهای برعکس به خواستههای مردم بر سر سفره میبرند، تاب وزیدن این نسیم وفاق را ندارند و مصرانه به سراغ آزمودههای خطا میروند.
خبر تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» و بسیج ۸۰هزار نیروی آموزشدیده توسط ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران، مصداق بارز همین بازگشت به بداخلاقیهای پیشین و نادیده گرفتن آن سرمایهی بیبدیل است؛ طرحی با بیزینس مدلی به ظاهر جدید که در باطن، تکرار همان آزمونهای خط خوردهی گذشته است.
تنها عنوان «قرارگاه» به «اتاق» تبدیل شده است. دبیر ستاد امر به معروف تهران، از رویکردی «فرهنگی، اجتماعی، نخبگانی و مردمی» و مقابلهای «هوشمند، چندلایه و مبتنی بر داده» سخن میگوید.
اما این واژگان سوده، در کنار سازوکارهای اجرایی اعلام شده، رنگ میبازند. قرار است ارتشی ۸۰هزار نفری از آمران به معروف و بیش از چهارهزار مربی، با بودجهای که گفته میشود بیشتر از «مشارکتهای مردمی» تامین خواهد شد، به میدان بیایند.
بیایید لحظهای خوشبین باشیم و فرض کنیم این نیروها کاملاً داوطلبانه و بدون دریافت هیچگونه مزدی فعالیت میکنند. در این صورت با پدیدهای شگفتانگیز از ۸۰ هزار شهروند مواجهیم که معاش خود را رها کرده و تماموقت به اقناع دیگران در خیابان و فضای مجازی مشغولند اما اگر واقعبین باشیم و برای هر کدام از این نیروها، حتی یک حقالزحمهی حداقلی مثلاً نفری ۱۰میلیون تومان (کمتر از حقوق ادارهی کار) در نظر بگیریم، با بودجهای نجومی ۸۴۰میلیارد تومانی روبهرو خواهیم شد که صرف پروژهای میشود که بارها شکست آن به اثبات رسیده است.
تلختر آنجاست که ادعای «مذاکره اقناعی» در کنار ابزارهای دیگری قرار میگیرد که هیچ نسبتی با اقناع ندارد. آقای مؤمننسب بهصراحت میگوید که با استفاده از ظرفیتهای حقوقی، سازمان بازرسی، دیوان محاسبات، دادستانی و پلیس فتا، نهادها را به اجرای وظایفشان «ملزم» خواهند کرد و گزارشهای مردمی برای «برخورد قانونی» ارسال خواهد شد.
این دقیقاً همان سازوکار اجبار و فشار قانونی است که پیش از این نیز آزموده شده و جز ایجاد دوقطبی و تعمیق شکاف میان مردم و حاکمیت، نتیجهای در بر نداشته است. اگر واقعاً «فنون مذاکره اقناعی» کارساز است، چرا در شهریور۱۴۰۱ و پس از آن، مسیر دیگری پیموده شد؟
این تناقض آشکار نشان میدهد که رویکرد فرهنگی، تنها پوششی برای همان اهداف سختافزاری گذشته است. اما این بازگشت به روشهای تقابلزا، پیامدهای خطرناکتری در عرصه کلان و دیپلماسی نیز به همراه دارد.
این تصمیم میتواند دو معنای نگرانکننده داشته باشد. نخست آنکه به این نتیجه رسیدهاند که خطر جنگ و تهدید خارجی به کلی رفع شده و دیگر نیازی به آن وفاق ملی و همبستگی مردمی که در بزنگاههای تاریخی به کمکش آمد، ندارد. در این نگاه، انسجام داخلی یک نیاز تاکتیکی است نه یک اصل راهبردی.
اما نتیجه دوم میتواند بسیار فاجعهبارتر باشد. شاید کسانی که در انتظار فرصتی مناسب برای جنگی دیگر هستند، در یک استراتژی هوشمندانه، عامدانه از تنش نظامی فاصله گرفته تا حکومت به ذات خود بازگردد و با از سرگیری جدال با مردم، خود را از درون تضعیف کند.
این یک تلهی خطرناک است؛ آنها بیرون مرزها به نظاره مینشیند تا انرژی حکومت صرف تقابل با جوانان خود شود، شکافها عمیقتر گردد و آن سرمایهی اجتماعی که ضامن بقای ملی است، ذرهذره فرسایش یابد. در چنین شرایطی، هرگونه اقدام خارجی در آینده، نه با سدی از اتحاد ملی، که چه بسا با بیتفاوتی و حتی استقبال بخشی از جامعه زخمخورده روبهرو شود.
در نهایت، طرح «اتاق وضعیت حجاب» بیش از آنکه راهحلی برای یک مسئله فرهنگی باشد، نشانهی یک سردرگمی استراتژیک است. اصرار بر روشهای شکستخورده و نادیده گرفتن پیامهای آشکار جامعه، نهتنها به ترویج عفاف و حجاب منجر نخواهد شد، بلکه با هدر دادن منابع و نابود کردن آخرین رشتههای اعتماد، کشور را در برابر تهدیدات واقعی آسیبپذیرتر میکند.
به نظر میرسد به جای رصد خیابانها، باید در اتاقهای وضعیت استراتژیک کشور، این سوال اساسی را پرسید: آیا با دست خود، در حال فراهم کردن شرایط برای تحقق نقشههای دشمن نیستیم؟
خلیج فارس:فاطمه محمدبیگی، عضو فراکسیون زنان مجلس گفت: غفلتی که در چهار دهه گذشته در قانونگذاری جمهوری اسلامی صورت گرفت این بود که قوانین در خصوص عفاف و حجاب، بیشتر متوجه زنان بود و از اینرو خلاء قانونگذاری در خصوص رعایت ارزشهایی درباره زیست عفیفانه و غیرتورزی کاملاً قابل مشاهده است.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از خبرفوری؛به نظر برخی نمایندگانی که سخت به دنبال تصویب قانون عفاف و حجاب و اجرای آن در کشور بودند، حال که میبینند اجرای آن در دستانداز افتاده و رییسجمهور و شورای عالی امنیت ملی موافق اجرای آن نیستند، در تلاشند تا مفادی از قانون عفاف و حجاب را را در لایحه منع خشونت علیه زنان بیاورند.
بهره گرفتن از عبارتی مثل «اولویت زیست غیرتمندانه مردان» و گنجاندن بحث پوشش زنان در لایحهای که توسط معاونت زنان دولت سیزدهم اجرایی شده، بخشی از مصادیقی است که از قانون حجاب و عفاف وارد لایحه منع خشونت علیه زنان شده است.
این تحرکات در حالی است که مسعود پزشکیان و معاونت امور زنان بارها خواستار استرداد لایحه و اصلاح آن شدهاند. حتی چندی پیش، معصومه ابتکار و شهیندخت مولاوردی دو معاون سابق رییسجمهور در امور زنان نسبت به تغییرات شکلی و ماهوی لایحه به پزشکیان هشدار دادند. کارشناسان می گویند قرار داده شدن عباراتی چون «اولویت زیست عفیفانه و غیرتمندانه مردان» در لایحه منع خشونت علیه زنان، از قانون حجاب و عفاف وارد شده و می تواند یکی از مصادیق اعمال خشونت علیه زنان باشد چرا که اگر مردی احساس کند که زیست عفیفانه و غیرتمندانهاش دچار اخلال شده است، میتواند اقدام به اعمال خشونت کند.
جالب اینجاست که نماینده عضو فراکسیون زنان مجلس از ورود مفاد قانون حجاب و عفاف در لایحه منع خشونت علیه زنان دفاع کرده و میگوید این تغییرات با اطلاع فراکسیون انجام شده است.
فاطمه محمدبیگی: زیست غیرتمندانه، ریشه در شرع دارد
در همین رابطه، فاطمه محمدبیگی، عضو فراکسیون زنان مجلس می گوید: برخی میگویند استفاده از عبارتی مثل «زیست غیرتمندانه مردان» در لایحه منع خشونت علیه زنان، مفاهیمی ایدئولوژیک هستند، ولی باید بگویم این مفاهیم، برخواسته از شرع مقدس اسلام است و قانون اساسی هم بر این اساس و به کمک آیات قرآن تدوین شده است. از اینرو آوردن این مفاهیم در قوانین، جزوی از فعالیت نمایندگان است.
وی افزود: ما هر چه بتوانیم آیات الهی و مفاهیم قرآن را به عنوان شیوه زندگی، تبدیل به قوانین بکنیم، برای ما مفید است. صالحان وقتی به حکومت میرسند، باید ارزشهای انسانی را احیا کنند. در آیات قرآن آمده است که وقتی مومنان به حکومت میرسند باید دین را اقامه کنند. از اینرو، زیست عفیفانه جزوی از دین ماست و در موضوع حجاب، واجب و ضروری و به گفته مقام معظم رهبری، واجب شرعی و سیاسی است.
نماینده قزوین تصریح کرد: ما ۲۴ آیه قرآنی در خصوص عفاف و حجاب و پنج مرحله نزول در این راستا داشتیم و جالب است بدانید سه مرحله از پنج مرحله، خطاب به آقایان است. غفلتی که در چهار دهه گذشته در قانونگذاری جمهوری اسلامی صورت گرفت این بود که قوانین در این رابطه، بیشتر متوجه زنان بود و از اینرو خلاء قانونگذاری در خصوص رعایت ارزشهایی چون زیست عفیفانه و غیرتورزی کاملاً قابل مشاهده است. تاکید دارم که بگویم قوانین یکطرفه ره به جایی نخواهد برد.
محمدبیگی مجلس اظهار داشت: این آیه قرآن که می فرماید «ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسریهای بلند خود را بر (گریبان و) سینهی خویش فرو اندازند؛ این برای آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند»، خطاب به پیامبر است و مردها را مسئول عفاف و حجاب کرده است.
اضافه شدن «اولویت زیست غیرتمندانه مردان» در لایحه حمایت از زنان با موافقت فراکسیون زنان مجلس بود
این چهره اصولگرای مجلس در خصوص اینکه آیا اضافه کردن عبارتی مثل «اولویت زیست غیرتمندانه مردان» به لایحه منع خشونت علیه زنان با نظر فراکسیون زنان مجلس بوده است؟ گفت: جلساتی بوده و ما هم از طرف فراکسیون زنان در آن شرکت داشتیم؛ این موضوع کاملاً ضروری است و همانطور که اشاره کردم، آیه قرآنی در این باره داریم.
وی یادآور شد: دخترها باید مثل حضرت مریم، حضرت آسیه و حضرت زهرا، که مثالهای قرآنی ما هستند، حجاب و عفاف را رعایت کنند. از طرفی، قرآن داستانی مثل حضرت یوسف را به عنوان مرد پاکدامن و غیرتورز مطرح کرده که باید مورد توجه آقایان باشد. غیرتورزی در حوزه محرم و نامحرم، زن و مرد ندارد و هر دو جنس باید رعایت لازم را داشته باشند.
محمدبیگی تاکید کرده رعایت قانون دوطرفه است و باید دانست که مردان در این رابطه، تکالیف بیشتری دارند. «مردان، مسئول حجاب همسر، دختران و خواهرانشان هستند» و اینها حرفهایی از آیات قرآن است و ما از خودمان نمیگوییم.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از روزنامه اعتماد؛عباس عبدی فعال سیاسی در یادداشتی درباره حجاب و سایر مسائل روز نوشت:
دیدار اخیر و بظاهر صمیمانه پوتین و احمدالشرع، رهبران سوریه و روسیه را چگونه میتوان فهمید؟ شاید این دیدار برای جامعه ایران عجیب باشد ولی برای ناظران سیاسی جهان، رویدادی عادی و متعارف است. از نظر روسیه اینکه چه کسی در سوریه یا هر کشور دیگری حکومت میکند، موضوعی حیثیتی نیست. در نهایت او دنبال تأمین منافع کشور خودش است.
حتی اگر لازم بداند اسد را هم تحویل میدهد و چندان در بند پرستیژ و این جور چیزها نیست، گر چه بسیار بعید است چنین اتفاقی رخ دهد، ولی قصدم این است که بگویم حیثیتی کردن سیاست خارجی و موضوعات آن موجب میشود که دست سیاستگذار بسته شود. این اصل نه فقط برای روسیه که برای سوریه و برای آمریکا و غرب و اسراییل هم صادق است.
کشوری جز ایران نیست که چنین تصلبی را در عرصه خارجی داشته باشد. آمریکاییها و غربیها نیز احمدالشرع را تروریست مینامیدند و برای سرش جایزه تعیین کرده بودند، ولی اکنون به راحتی با او رابطه برقرار و حتی حمایت هم میکنند، آمریکا چندی پیش خواهان نابودی حماس بود، ولی اکنون با آنها توافق کرد.
شاید بگوییم این بیشخصیتی سیاسی است. این گونه ارزیابیها و داوریها براساس ارزشها و اخلاق فردی است، در حالی که ارزشهای ملی چنین گزارهای را تأیید نمیکند. در مسابقه بوکس طرفین ضربات سنگینی به هم میزنند، کسی هم آن را غیر اخلاقی نمیداند. در حالی که خارج از رینگ بوکس زدن چنین ضرباتی به یکدیگر ناپسند و محکوم تلقی میشود. یک رفتار در دو موقعیت و دو ساختار معنای متفاوتی دارد.
اگر قرار باشد که موضوع سیاست خارجی ناموسی، و به قول معروف مرغ سیاست کشورها یک پا داشته باشد، جز جنگ بیپایان و گسترده چشمانداز دیگری پیش روی جهان نخواهد بود. جهان برای عبور از این بحران پذیرفته که دشمنان قدیمی به راحتی با یکدیگر دست دهند و یکدیگر را در آغوش بکشند و بر گذشتهها صلوات بفرستند. کوتاه آمده، سازش و عقبنشینی کنند، حقوق خود را اهم و مهم کنند، خلاصه هیچ محدودیتی که منافع ملی کشور را خدشهدار کند، نپذیرند.
جالب است که اگر در برابر خارجیها هم بتوان از تصلب صحبت کرد، در برابر مردم که قطعا نمیتوان چنین کرد. نه به لحاظ اخلاقی و نه حقوقی و نه سیاسی و نه از منظر نتیجهبخشی. متأسفانه در داخل هم امور را ناموسی و حیثیتی کردهاند. در مورد حجاب، درباره فضای مجازی، درباره مشارکت عمومی سیاسی و به رسمیت شناختن دیگران، درباره فرزندآوری و… خلاصه هر عرصه دیگری را که میبینیم، بیش از اینکه عقلانیتی در آنها دیده شود، طبق گزاره «همین است و جز این نیست»، رفتار میکنند. جالب است که بگویم اتفاقاً این سیاست نتیجه عکس میدهد. با ارجاع به موضوع حجاب، نظرم را توضیح میدهم.
اصولگرایان حتی نیروهای میانه آنان هم از دیدن وضع پوشش زنان ـ بویژه در مجامع غیر رسمی که فیلمهای آن دیده میشود شوکه شدهاند. برخی از آنان باور ندارند که این روندی طبیعی است، در نتیجه معتقدند که رواج این فرهنگ، سازماندهی شده علیه حکومت است. این وضعیت را میتوان از منظر دیگری دید.
پیشتر میگفتند که ما به داخل خانهها کار نداریم ولی در خیابان باید حجاب رعایت شود. من همان زمان متذکر شدم که این سیاست نتیجهبخش نیست، زیرا شکاف فرهنگِ پوشش و سبکِ زندگی میان خانه و خیابان تا حدی مقدور است و بیش از آن ممکن نیست. هنگامی که شما به خانه و محیطهای خصوصی کار ندارید،(البته حکومت در عمل نمیتواند دخالت کند) مردم در آنجا با آزادی کامل و با سرعت به سوی یک فرهنگ و رفتار میروند، ولی هنگام حضور در خیابان با این سبک پوشش، با سدی محکم مواجه میشوند.
این عدم توازن خطرناک است و اگر این سد تخلیه نشود، دیر یا زود سرریز و کل سد تخریب میشود که شد. در حالی که اگر این شکاف بزرگ و عدم توازن نباشد، جامعه متعادلتر رفتار میکند و سازوکار درونی آن سعی در مهار رفتارهای نامتعارف میکند.
وضعیت امروز؛ چه عادی و چه سازماندهی شده باشد؛ در صورت مسأله تغییری نمیدهد. حکومت با مقررات سفت و سخت خود تعداد زیادی را به داخل اماکن خصوصی و خانه فرستاد و آنان در آنجا به دور از نظارت اجتماعی آزاد بودند، و حتی بیگانه با حکومت و اغلب و بناچار دشمن و مخالف آن شدند، چون حکومت آنان را دشمن و مخالف تلقی کرد، در جمع محدود و محیطهای خصوصی هر گونه که خواستند بار آمدند و از لج حکومت با سرعت بیشتری به سوی فرهنگ مخالف نظر حکومت رفتند.
این وضعیت نشان داد هر گاه مرغ سیاست یک پا دارد، چگونه از هدف دور میشود. حالا دنبال پیدا کردن تشکیلات پشت این رفتار و تشکیل اتاق وضعیت حجاب هستند، در حالی که همینها ماجرا را بدتر میکند. حتی اگر چنین سازمانی هم باشد، مسأله اصلی قابلیت قابل در جامعه است و نه فاعلیت سازماندهنده.
خلیج فارس:چند روز پیش تصویری از سحر ولدبیگی، بازیگر شناختهشدهی تلویزیون، در فضای مجازی منتشر شد که یکی از کاربران با لحنی توهینآمیز آن را سوژه کرد و نوشت: «حجاب واسه بعضیا نعمته!».
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از برترینها؛ چند روز پیش تصویری از سحر ولدبیگی، بازیگر شناختهشدهی تلویزیون، در فضای مجازی منتشر شد که یکی از کاربران با لحنی توهینآمیز آن را سوژه کرد و نوشت: «حجاب واسه بعضیا نعمته!». یعنی این که با حجاب زیباتر است و یا به صورت صریحتر یعنی ابن که ولدبیگی چهره زیبایی ندارد! جملهای تحقیرآمیز که هدفش تمسخر چهرهی طبیعی و بدون آرایش او بود. همین توییت کوتاه کافی بود تا موجی از واکنشها در شبکههای اجتماعی بهراه بیفتد و بسیاری از کاربران و فعالان رسانهای در دفاع از او بنویسند.
شما خیلی واقعی هستی خانم ولدبیگی
رسول اسدزاده، روزنامهنگار، از جمله کسانی بود که در واکنش به این توهین یادداشتی مفصل منتشر کرد. او در بخشی از نوشتهاش آورده است:
«من خیال میکنم سحر ولدبیگی آنقدر اعتمادبهنفس و عزتنفس دارد که موهای نقرهای و خطوط پوست صورتش را، که گذر زمان برای همه میآورد، با فیلر و فیلتر و میکاپ پنهان نکرده است. مگر بیشتر ما جلوی دوربین سلفی بدون فیلتر چه شکلی هستیم؟ سحر ولدبیگی گاهی تکهای از زندگیاش را به همین سادگی و صمیمیت در صفحهاش منتشر میکند. کمحرف است، ولی برخلاف خیلیها سالاد کلمه با سُس توجیه و بهانهتراشی تحویل مخاطب نمیدهد. او انگار سلبریتی نیست، انگار یک هممحلی ساده است، بیرون از ماتریکس تظاهر.»
اسدزاده در ادامه نوشته بود:
«زنها قرار نیست همیشه بزک کرده باشند، قرار نیست فید اینستاگرام پر از چهرههای فیلترشده باشد. بعضی ترجیح میدهند لحظهای از زندگیشان را همانطور که هست ثبت کنند، بیادا و بیاغراق. سحر ولدبیگی از آن دسته است؛ زنی که در چهلوهشتسالگی هنوز با اصالت و سادگی زیباست، نه از خط تولید زیباییهای مصنوعی امروز.»
تصاویری که از آشپزخانهات منتشر کردی، وای از شما
در همین روزها ویدیویی از او منتشر شد که بازتاب زیادی داشت. در این ویدیو، ولدبیگی با لحنی شیرین با گربهاش صحبت میکرد و در پسزمینه، نیما فلاح، همسرش، مشغول آشپزی بود. صحنهای واقعی و صمیمی که در میان انبوه تصاویر ساختگی فضای مجازی، برای بسیاری از کاربران یادآور سادگی و صداقت بود. کاربران این تصویر را با رفتارهای نمایشی برخی چهرهها مقایسه کردند و آن را نمونهای از زندگی بیریا دانستند.
بهناز اقبال، فعال رسانهای و از دوستان نزدیک سحر ولدبیگی، در متنی جداگانه از او دفاع کرد و نوشت:
«در روزگاری که ظاهر آدمها بیش از باطنشان قضاوت میشود، گاهی لازم است یادآوری کنیم که انسان بودن از هر ظاهری فراتر است. سحر ولدبیگی برای من فقط یک بازیگر نیست؛ او انسانی شریف، صادق و مهربان است. مهربانیاش تصنعی نیست و لبخندش نقش بازی نمیکند. در زمانهای که بسیاری از ما در نقابها گم شدهایم، او یکی از معدود کسانی است که خودِ واقعیاش را زندگی میکند. ظاهرش همیشه با آگاهی و انتخاب بوده و خودش را پشت گریمها و تصاویر عجیب پنهان نکرده است.»
او در بخش دیگری از یادداشتش آورده بود:
«آنچه این روزها در فضای مجازی دربارهی او گفته میشود، بیش از آنکه نشانهی دغدغهی اخلاق باشد، نشانهی فراموشی مرز انسانیت است. سحر ولدبیگی همانطور که در قاب تصویر، انسانی گرم و صادق است، در واقعیت زندگی هم همینگونه زیسته؛ با متانت، ادب و اصالت.»
به هر حال سحر ولدبیگی سالهاست از حاشیه و بازیهای رایج فضای مجازی دور مانده و با آرامش زندگیاش را پیش برده و اصلا ضرر او کمتر از کسانی است که از این جوکر به آن شفرونی از آن مافیا به تاکشو نقل مکان میکنند و به صورت مافیایی تمام قراردادهای پرسود پلتفرمها را به جیب میزنند، یک گربه دارد و یک همسر وفادار، مدل موی خودش هم به ما ربطی ندارد!
خلیج فارس:شبکه افق در شبکه اجتماعی ایکس خبرداد: اولین گفتگوی باهنر پس از مواضع اخیر درباره حجاب! امشب ساعت ۲۲ پخش میشود.
منبع:برترینها
خلیج فارس:مرکز اطلاعرسانی پلیس نظارت بر اماکن عمومی فراجا اعلام کرد: تمامی واحدهای صنفی و اماکن عمومی مشمول قوانین خاص، ملزم به رعایت مقررات، ضوابط و قوانین جاری کشور هستند.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از ایرنا؛مرکز اطلاعرسانی پلیس نظارت بر اماکن عمومی فراجا، در پی بازنشر برخی تبلیغات، تصاویر و کلیپهای مغایر با عفت عمومی و هنجارهای اجتماعی در تعدادی از واحدهای صنفی، بهویژه صنوف پذیرایی، اعلام کرد: برابر قانون نظام صنفی کشور، ضوابط انتظامی مصوب و همچنین مقررات مربوط به قانون تسهیل صدور مجوزها و نظارت پسینی مندرج در درگاه ملی مجوزهای کشور، تمامی واحدهای صنفی و اماکن عمومی مشمول قوانین خاص، ملزم به رعایت مقررات، ضوابط و قوانین جاری کشور هستند.
این مرکز عنوان کرد: به منظور پیشگیری از تعطیلی یا پلمب واحدهای صنفی در شرایط اقتصادی فعلی و جلوگیری از متضرر شدن فعالان صنوف، تأکید می شود در صورت عدم رعایت ضوابط قانونی و مقررات اعلامشده، علاوه بر اقدامات انتظامی و قضایی، مطابق آییننامه اجرایی ماده ۱۲ و دستورالعمل بند «د» ماده ۵۵ قانون نظام صنفی، موضوع تعلیق یا ابطال پروانه کسب و فعالیت حسب مورد از طریق کمیسیونهای نظارت، هیأت عالی نظارت و دبیرخانه هیأت مقرراتزدایی در دستور کار قرار خواهد گرفت.
این مرکز از کلیه صنوف و مدیران اماکن عمومی خواسته است ضمن رعایت دقیق موازین قانونی، نسبت به نظارت مستمر بر محتوای منتشره در صفحات رسمی و تبلیغات واحد خود اقدام کنند.
پست های جدیدتر