خلیج فارس:روزنامه ایران نوشت: سیداحمد علم الهدی، امام جمعه مشهد مقدس جمعه گذشته سکوت سه ساله خود درباره مذکرات، اعم از مذاکرات با اروپاییها یا مذاکرات هستهای را شکست.
سیداحمد علمالهدی در نمازجمعه اخیر مشهد گفت: «میخواهند با اروپاییها مذاکره کنند، مذاکره برای چه چیزی؟ به خاطر یک بیانیه شورای حکام میخواهید مذاکره کنید؟ اگر به خاطر مشکلات اقتصادی است که دولت قبل نشان داد مقابله با مشکلات اقتصادی در دست دادن با دشمن نیست.»
سیداحمد علم الهدی درحالی از مذاکرات انتقاد کرده است که اساساً این مذاکرات جدید نیست و به نوعی ادامه مذاکرات دولت گذشته است. درباره مذاکرات هستهای، دولت گذشته دو بار تا مرز توافق هم پیش رفت؛ یک بار در اسفند ۱۴۰۰ و یک بار شهریور ۱۴۰۱. حتی بعد از وقایع پاییز ۱۴۰۱ که غرب و اروپا با تمام قوا علیه جمهوری اسلامی ایران فعالیت کردند، باز هم وزارت امور خارجه سه دور با اروپا مذاکره کرد؛ فروردین ۱۴۰۲ در اسلو و خرداد ۱۴۰۲ در ابوظبی و دوحه قطر.
بنابراین باید از علمالهدی پرسید چطور «دولت قبل نشان داد مقابله با مشکلات اقتصادی در دست دادن با دشمن نیست؟» وقتی همیشه با اروپا و غرب مذاکره میکرد؟»
امام جمعه محترم مشهد مقدس که مدام از دولت چهاردهم میخواهند از دولت سیزدهم الگو بگیرد، آیا حاضر هستند در سیاست خارجی هم این حرف را بزنند و بگویند از دولت گذشته الگو بگیر؟ یعنی مانند سال ۱۴۰۰، سال ۱۴۰۱ و سال ۱۴۰۲ با اروپا مذاکره کن؟ یا اینکه یک چیزهایی برای یک دولت خوب است و برای دولت دیگری بد است؟
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از ایسنا، آیتالله سیداحمد علمالهدی در دیدار با عباس عراقچی، وزیر امور خارجه، ضمن ابراز امیدواری نسبت به موفقیت این وزارتخانه، اظهار کرد: موفقیت شما موفقیت کشور و نظام است، زیرا توفیق یک نظامی که محور آن ولایت است، زمینهساز رشد و توسعه معارف و ارزشهای اسلامی میشود، لذا بزرگترین سعادت شما نیز دستیابی به این موفقیت است.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از ایرنا، سید احمد علم الهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن تقدیر از احساسات پرشور امت ولایتمدار در گرامیداشت شعائر حسینی محرم ۱۴۰۳ اظهار کرد: در آموزههای کربلا، نکات و درسهایی وجود دارد که میتواند در شرایط کنونی سیاست ما الگو و معیار باشد. آموزه راهبردی این است که دشمن، دشمن است و هیچگاه نباید به دشمن اعتماد کرد. درس کربلا و سیره همه اهل بیت (ع) این بود که اگر کسی جنایتی کرد، باید پشیمان شود. تاریخ هم گواهی میدهد به جز عبیدالله، همه اشقیای کربلا بعداً از کرده خود پشیمان شدند.
