خلیج فارس:نماز جمعه این هفته تهران ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ به امامت حجت الاسلام احمد خاتمی در دانشگاه تهران برگزار شد.
خلیج فارس: جلال رشیدی کوچی در یادداشتی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت؛
از نظر عدهای بیحجابها دین را به سخره گرفته، قانونکشی میکنند پس باید با آنها قاطعانه و در ملاء عام برخورد شود. اما اگر فلان روحانی شاخص که سالها مردم را به دینداری دعوت کرده، تخلف مالی سنگین کند و با دین مردم بازی کند باید برخورد مومنانه باشد! اذا فسد العالِم، فسد العالَم.
منبع: فرارو
خلیج فارس:عکسی از دوران جوانی کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران در سال ۱۳۶۵ مشاهده میکنید.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از افکارنیوز، از اواخر سال ۱۴۰۲، افشای پرونده زمینخواری حوزه علمیه ازگل منتسب به کاظم صدیقی، موجی از انتقادات را در فضای سیاسی و افکار عمومی ایجاد کرد.
عکسی از جوانیهای این خطیب جمعه تهران منتشر کرده است. بنابر آنچه این سایت خبری نوشته است؛ «تصاویر ذیل متعلق است به یکی از جلسات دیدار مستقیم مردم و مسئولین قوه قضائیه است که توسط اداره کل روابط عمومی شورایعالی قضایی به تاریخ ۱۳۶۵/۲/۱۸ در تالار اجتماعات کاخ دادگستری برگزار شده و از سیمای جمهوری اسلامی ایران با عنوان سیمای عدالت طی ۱۳ برنامه به کارگردانی آقای احمد سمنانی پخش گردید.»
خلیج فارس: عکسی از دوران جوانی کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران در سال ۱۳۶۵ مشاهده می کنید. تصویر ذیل متعلق است به یکی از جلسات دیدار مستقیم مردم و مسئولین قوه قضائیه است که توسط اداره کل روابط عمومی شورایعالی قضایی به تاریخ ۱۳۶۵/۲/۱۸ در تالار اجتماعات کاخ دادگستری برگزار شده و از سیمای جمهوری اسلامی ایران با عنوان سیمای عدالت طی ۱۳ برنامه به کارگردانی آقای احمد سمنانی پخش گردید.»
از اواخر سال ۱۴۰۲، افشای پرونده زمینخواری در حوزه علمیه ازگل منتسب به کاظم صدیقی، موجی از انتقادات را در فضای سیاسی و افکار عمومی ایجاد کرد.
خلیج فارس: حرف های کاظم رجبی صدیقی در خطبه های نماز جمعه تهران درباره باغ بیت المال که به نام خود و پسرانش زده بود، بسیار رقت انگیز و ملال آور بود ؛ او مانند قبل مدعی شد که فقط یک غفلت اتفاق افتاده و ادعا کرد که منتقدانش نه او که مردم را می زنند!
عصرایران نوشت: در طول این چند هفته که فاش شد صدیقی، باغ 1000 میلیارد تومانی حوزه علمیه تحت تولیت خود را به نام موسسه خود و پسرانش زده، سوالات بسیاری در افکار عمومی شکل گرفت که بی پاسخ ماندند و صدیقی کوشید با کلی گویی و مظلوم نمایی، نقش خود را از “متهم” به “قربانی” تغییر دهد: او گفت گه فرد دیگری امضایش را جعل و او را سهامدار موسسه کرده است و این “غفلت” باعث مسائل بعدی شده است! در واقع، کلیدواژه او در تمام این ماجرا، همین کلمه “غفلت” بوده است.
صدیقی، سال های سال، قاضی عالیرتبه ای بوده و حتی مدت های مدیدی، ریاست دادگاه انتطامی قضات را بر عهده داشته و به اتهامات قاضی ها رسیدگی می کرده است. بنابراین، بهتر از همه می داند که “غفلت کردم” در هیچ محکمه ای، دفاع محسوب نمی شود. انتقال غیرقانونی و غیر مشروع باغ 1000 میلیارد تومانی ازگل به صدیقی و پسران، پرونده ای است که با توجه به مستندات منتشره و حرف هایی که خود صدیقی زده و دو بیانیه حوزه علمیه امام خمینی، دارای پیچیدگی خاصی نیست. حتی با پذیرش روایت خود صدیقی و حوزه علمیه اش، او “انتقال مال غیر” انجام داده و این، اتهامی نیست که با گفتن “غفلت کردم” و “عذرخواهی می کنم“، بشود پرونده اش را بست که اگر این گونه شود، همه متهمان می توانند با همین دو عبارت از مجازات برهند.
صدیقی ماجرا را این گونه تعریف می کند: فردی که به خاطر خدماتش، مورد اعتمادم بود، مامور تشکیل موسسه ای برای حوزه شد ولی امضای مرا جعل کرد و موسسه به جای این که به اسم حوزه ثبت شود به اسم من و پسرانم و خودش ثبت شد. من هم که فکر می کردم موسسه مال حوزه است، رفتم دفتر اسناد رسمی و سند باغ را به اسم موسسه زدم.صدیقی از این ماجرا، تحت عنوان غفلت یاد می کند و می گوید نمی دانستم موسسه ای که باغ را به اسمش زده ام، مال من و پسرانم هست.
او اما به پرسش اصلی که می رسد، نه غفلت، که تغافل می کند و با حرف هایی مانند ای مردم دارند شما را می زنند، اعتقادات مردم را هدف قرار داده اند، این هجمه ها در بصیرت مردم تاثیر ندارد و … از کنار آن می گذرد و در واقع فرار می کند!
سوال اصلی این است:
آقای صدیقی!
طبق اطلاعیه حوزه علمیه امام خمینی که تحت تولیت شخص شخیص شما قرار دارد، در تاریخ 4 آذر 1402 متوجه شده اید که فردی امضای شما را جعل کرده و شما، پسران تان، خودش و مدیر حوزه را سهامدار موسسه کرده است. در اطلاعیه آمده است که در همان تاریخ، همه این افراد از شرکت خارج شدند و موسسه به حوزه برگشت.
خبرگزاری فارس هم از قول شما نوشته که نام این فرد، جواد عزیزی بوده است.
پس تا این جای کار، تقصیر را متوجه جواد عزیزی کرده اید که امضایتان را جعل کرده است.
اما قسمت جالب ماجرا این است که 15 روز بعد، یعنی در تاریخ 19 آذر 1402 با همین کسی که می گویید می دانستید جاعل بوده و می گویید او را از موسسه بیرون کرده اید، به دفترخانه رفتید و شما به عنوان فروشنده و جاعل و پسرتان به عنوان خریدار، سند انتقال باغ را امضا کردید.
پس بر خلاف “غفلت غفلت گفتن هایتان“، آنچه از تمام مدارک و شواهد و قرائن برداشت می شود، ناظر بر این است که غفلتی در کار نبوده است و شما با علم کامل به این که موسسه مال خودتان و دو پسرتان هست، باغ حوزه را به آن منتقل کرده اید! کجای این کار غفلت است؟!
اگر یاشار سلطانی، پرونده باغ را رو نمی کرد، آیا جز این بود که همین الان شما و دو پسرتان مالک 75 درصد باغ هزار میلیاردی بودید و 25 درصد هم مال همان جاعل و مدیر مدرسه تان بود؟!
آقای کاظم رجبی صدیقی!
شما با علم به این که خود و پسران تان سهامداران اصلی موسسه هستید، به دفترخانه رفته اید و باغ بی زبان بیت المال را به نام خود و آقازاده ها کرده اید و صدایش را هم درنیاوردید و حالا که پرده بر افتاده، می گویید غفلتی بیش نبوده است؟!
فکر می کنید مردم شعور و قدرت استنباط ندارند و موظف هستند هر چه را گفتید بپذیرند؟
مردم از ماجرای باغ بسیار آزرده و خشمگین شدند ولی آزار دهنده تر از انتقال غیر قانونی باغ بیت المال، این مانورهای البته ناشیانه شماست که با نادیده گرفتن فهم مردم، روی اعصاب شان است.
نمی دانیم دادگاهی خواهید شد یا به جای حضور در جایگاه متهمان، همچنان خطبه های نماز جمعه خواهید خواند یا نه ولی هر کدام که شد، فقط این سوال را پاسخ دهید: “اگر قصد سوئی نداشتید، چرا با علم به این که موسسه مال شخصی شما و پسران تان است(مستند به بیانیه حوزه خودتان)، به همراه کسی که مدعی هستید امضایتان را جعل کرده و 15 روز قبل خبردار شده بودید، به محضر رفتید و باغ را به نام خودتان و پسران تان و آن جاعل ادعایی و مدیر مدرسه تان زدید؟”
هر حرفی به جز پاسخ به این سوال کلیدی، ادامه مانور رقت انگیز و ملال آور “فرار و مظلوم نمایی” با اسم رمز “غفلت” است.
خلیج فارس:عباس عبدی به حضور دوباره کاظم صدیقی در نماز جمعه واکنش نشان داد.
عباس عبدی، فعال سیاسی اصلاح طلب، با انتشار تصاویری از نماز جمعه تهران، به حضور کاظم صدیقی به عنوان امام جمعه انتقاد کرد و در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«اگر از این تصویر درس نگیرند و تغییر خط مشی نداده و عذرخواهی نکنند، آنگاه باید پرسید آیا اتفاق دیگری هست که برایشان درس آموز باشد؟ با کدام مردم میخواهید به تقابل با دیگران بروید؟»
خلیج فارس: خطیب نماز جمعه این هفته تهران خطاب به مستمعین نماز جمعه گفت: فضای تند برخاسته از بیرون و دشمنان من را نمیزنند بلکه مردم را میزنند، ولی این هجمه در بصیرت شما تاثیری نگذاشت و به همین دلیل بدهکار شما بوده و از شما تشکر میکنم. اینها که برای آبروی یک طلبه ناچیز به میدان آمدند، خدایا آبروی دنیا و آخرت آنها را محفوظ بگردان.
به گزارش ایسنا، حجت الاسلام کاظم صدیقی در خطبه اول نماز جمعه این هفته تهران، اظهار کرد: امت مومن و بابصیرت و همچنین نفس ضعیف خود را به تقوای الهی توصیه میکنم. تقوا نتیجه ایمان است. تقوا هم توشه آخرت و هم لباس است. انسان باتقوا هم آبرو دارد و هم تمکن زندگی اخروی نصیب او میشود.
وی ادامه داد: در این چند روز اخیر شبکههای مجازی قتلگاه جوانان و مسلخ آبروها شده و این طلبه و سرباز ناچیز آنان را بهانه قرار دادند و در اثر یک غفلت موجب شدند که دل مردم شکست. مردم ما را میدیدند گریه میکردند. از اینکه ما باعث شدیم به شما حمله شد، از شما مردم ایران و رهبر انقلاب عذرخواهی میکنم. خیلی بدهکار شما مستمعین این دو دهه خطبههای این ناچیز هستم.
خطیب جمعه تهران افزود: فضای تند برخاسته از بیرون و دشمنان من را نمیزنند بلکه مردم را میزنند، ولی این هجمه در بصیرت شما تاثیری نگذاشت و به همین دلیل بدهکار شما بوده و از شما تشکر میکنم. اینها که برای آبروی یک طلبه ناچیز به میدان آمدند، خدایا آبروی دنیا و آخرت آنها را محفوظ بگردان.
صدیقی در ادامه خاطرنشان کرد: خداوند ماه رمضان سفره محبت خود را برای بندگان قرار داد. ماه رمضان ماه اشک، رقت، انسجام دل ها، زدودن کدورت ها، صله رحم، کمکهای مومنانه و سیر و سلوک است. جدا شدن از ماه رمضان جدا شدن از یک زمان نیست. این ماه جلوه رحمت خاص خداوند است. ماه رمضان ماه ذکر خداست. در این ماه، بندگان به عزمی دست مییابند که در برابر همه وسوسههای درونی و بیرونی مقاوم میشوند. هیمنه قدرتهای بزرگ برای این بندگان از بین میرود و با همه قدرتها دست و پنجه نرم میکنند و با این اراده بر آنها پیروز میشوند. سلاح انسان را پیروز نمیکند بلکه همین اراده است که موجب پیروزی میشود.
وی همچنین گفت: ما بعد از ماه رمضان دیگر در زمین دشمن بازی نمیکنیم، اتحاد و انسجام داریم، اسیر شایعات نمیشویم، دروغ نمیگوییم، غیبت نمیکنیم و اخلاق الهی موجب انسجام دلها بدست میآوریم. دشمن نمیتواند ما را از هم جدا کرده و ما را به گناه وادار کند که این خیلی مهم است.
صدیقی در خطبه دوم نماز جمعه این هفته تهران بیان کرد: اجتماع صدهزار نفری در استادیوم آزادی یک نوآوری بود و به کوری چشم دشمنان شکوه و جلوه افتخارآمیز زیادی داشت. احسان مومنانه، کمک به آزادی زندانیان و حضور چند میلیونی در لیالی قدر، ابتکار شهردار تهران در گستردن سفرههای ساده و دور از تشریفات افطاری از اقدامات مهم در ماه رمضان بود. سفره هشت کیلومتری افطاری در مشهد پهن شد و چه صفایی داشت. این اقدامات فرهنگ سازی، نوآوری و زیباییهایی است که شما مردم با این حجم تبلیغات دشمن برای هدف گرفتن ایمان و انسجام، انجام دادید. در این ماه مبارک، تفسیر قرآن و قرائت قرآن در منازل و مساجد برگزار شد.
وی افزود: حضور شکوهمند و عزت ساز حماسی همه مردم مومن روزه دار برای نماز عید فطر از ارمغانهای دل انگیز خونهای شهدای ماست خصوصا نماز عید تهران که شما چنین نمازی را در هیچ جا سراغ ندارید که امام جماعت، نایب امان زمان، رهبری مجاهد و انسانی خودساخته آیت الله خامنهای باشد. این نماز خیلی جای شکر دارد.
خطیب نماز جمعه این هفته تهران تصریح کرد: مسأله اول عالم اسلام، غزه است. صبر، ایثار و مجاهدت در مردم در غزه اوج خود است. مردم غزه بیشاز ۳۳ هزار شهید تقدیم کردند و بیشتر شهدا کودکان بی دفاع بودند. این کودکان گرفتار گرسنگی و بی دارویی و بیماری هستند. آنها سنگر را ترک نمیکنند و حماس با قدرت با این رژیم جعلی مبارزه میکند و مقاومت لبنان با برنامه منظم، نقاط حساس آنها را زیر ضربات شدید خود قرار داده است. انصارالله یمن شریانهای اقتصادی آنها را تحت فشار خود قرار داده و اسرائیل دارد زوال خود را تجربه میکند و در تلهای که خودش ایجاد کرده گرفتار شده است و راه فراری ندارد و به نابودی میرسد.
خلیج فارس:عباس عبدی تحلیلگر مسائل سیاسی به اقامه نماز جمعه تهران به امامت کاظم صدیقی واکنش نشان داد.
عبدی نوشت: ادامه امامت جمعه آقای صدیقی معنای روشنی دارد.
این که آنچه افشا شده از نظر آقایان هیچ چیز جدیدی نیست همه موارد را میدانستند یا این رفتار را ناقض عدالت به عنوان شرط امامت جمعه نمیدانند. طبعا سایر ائمه جمعه تهران و کشور هم با چنین گزارههایی هماهنگ هستند.
خلیج فارس: احمد زیدآبادی، در مطلبی با عنوان «ایجاد آشوب ذهنی» به خبر بازگشت صدیقی به نماز جمعه واکنش نشان داد.
احمد زیدآبادی، فعال سیاسی و روزنامه نگار نوشت: گویا قرار است شیخ کاظم صدیقی فردا نماز جمعهٔ تهران را اقامه کند. به فرض بیگناهی آقای صدیقی، او حداقل در مظان اتهام و مورد حساسیت شدید جامعه است. با یک محاسبهٔ دمدستی به نفع خود او هم نیست که در مقابل انظار عمومی به عنوان خطیب جامعه حاضر شود.
اگر غرض از دعوت او برای اقامهٔ نماز جمعه، تبرئهٔ او از اتهامهای مطرحشده باشد، نه فقط بیاثر است، بلکه افکارعمومی آن را به عنوان دهنکجی نسبت به خود تلقی میکنند.
بنابراین، چنین تصمیمی چنان آشوبی در اذهان مردم ایجاد میکند که پس از آن، نه میتوان فرد بیگناهی را از اتهام غیرمستند تبرئه کرد و نه میتوان گناهکاری را بر اساس مستندات محکمهپسند محکوم دانست. به نظر میرسد عدهای عزمشان را جزم کردهاند که هیچ اعتباری برای هر امر معتبری باقی نگذارند!