رهبر شهید

خلیج فارس:سه سال پیش در اواخر تیرماه و در دولت مرحوم شهید رئیسی آقای عباس عبدی تماس گرفت و گفت متنی نوشته و اصرار دارد که آن را به نظر رهبر انقلاب برساند. آیا راهی برای رساندن آن به ایشان دارم؟

به گزارش«خلیج فارس» به نقل از عصرایران؛او در توضیح متنی که نوشته بود گفت: (نقل به مضمون) رهبری در سخنرانی اخیر خود با روحانیون به نقد برخی از اصحاب قلم و رسانه پرداخته‌اند و با توجه به قراین متن من احتمال زیاد می‌دهم که منظور ایشان من باشم، چون کس دیگری را واجد این قراین نمی‌شناسم و اگر واقعاً چنین باشد حاضرم قلم را کنار بگذارم و نوشتن را تعطیل کنم، چون دنبال دعوا نیستم.

در ذهنم یکی از دوستان را که سابقاً در دفتر معظم له شاغل بود پیدا کردم و خواسته آقای عبدی را انتقال دادم. دراسرع‌وقت و بسیار زودتر از آنچه در تصور آید نامه را گرفت و قول داد به دفتر رهبر معظم انقلاب برساند.

آقای عبدی چند روز بعد تماس گرفت و ضمن ابراز شگفتی از سرعت عمل گفت یکی از مسئولان عالی دفتر رهبری با او تماس تلفنی گرفته و اظهارداشته آیت‌الله خامنه‌ای تصریح کرده که منظورشان شما نبوده‌ای. نکات دیگری هم ردوبدل شده بود که باید خودشان بگویند.

این خاطره را از دو جهت نقل کردم. نخست اینکه رهبری شهید در برابر مقالات و نوشته‌های افرادی که با نظرات رسمی نظام فاصله دارند شرح صدر داشتند و ساکت کردن آنها را به نفع کشور و حکومت نمی‌دانستند.

دوم اینکه در بین چنین اندیشمندان و نویسندگانی، افراد متعدد وطن‌دوست و طرفدار بهروزی نظام و ایران هستند که مایلند در چارچوب قوانین اظهارنظر کنند و نمی‌خواهند با ساختارشکنی، جامعه مشوش شود.

در چند روز گذشته دو اتفاق افتاد که باعث نوشتن این یادداشت شد.

نخست برگزاری دادگاه آقای عباس عبدی که در آن هیات منصفه مطبوعات و جرایم سیاسی، وی را مجرم دانست و دوم اظهارات دکتر فیاض زاهد که در یک مصاحبه، بلندبلند فکر کرده بود.

از مقاله عبدی که مربوط به دو ماه قبل است چنین برداشت شده بود که گفته است افرادی که در تجمعات شبانه خیابان‌ها هستند یک گروه اقلیت‌اند. او البته بعداً توضیح داد که منظورش این بوده که مصادره‌کنندگان تجمعات یک گروه حداقلی‌اند. واقعیت این است که نوشته اولیه او ظرفیت بدخوانی توسط بدبین‌ها را داشت. اما آنچه می‌توانست به نفع جامعه باشد انتقاد منطقی بود، نه همراه باآن‌همه ناسزا و توهین.

فیاض زاهد هم جمله‌ای گفته بود که چنین برداشت شد که انتقام‌گیری از دشمنان حق شخصی است و می‌توان آن را رها کرد و جنایت‌کاران را بخشید. او البته بعداً توضیح داد منظورش از بخشیدن، نه دشمن خارجی که محکومان حوادث سالهای گذشته است.

فیاض زاهد در سالهای اخیر مصاحبه‌ها و نوشته‌های متعددی داشته. ویژگی او از جهت نحوه بیان دیدگاه (و نه خود دیدگاه) کاملاً مثل مااصولگراها بی‌باک و بی‌ملاحظه و ناشکیبانه! است اما واقعیت آن که اصل حرفهای او که مبتنی بر آموزه‌های تاریخی است و انصافاً در زمینه شناخت تاریخ ایران و جهان، شخص باسوادی به شمار می‌آید باید شنیده شود، حتی اگر با برداشت‌هایش از تاریخ موافق نباشیم.

شخصاً با دیدگاه‌های بنیادی و بنیانی آقایان عبدی و زاهد، همراهی کمی دارم اما به این دلیل که تصور می‌کنم مشترکاتمان (دستکم در حوزه منافع ملی ایران و آینده نظام) می‌تواند راه‌هایی را بگشاید حضور و نوشتن و گفتنشان را مغتنم می‌دانم، به ویژه آنکه در دلسوزی‌شان تردید ندارم.

اگر بر منهج رهبر شهید پایبندیم نمی‌توانیم هرکس را که چون ما نمی‌اندیشد منکوب کنیم. باید از دیدگاه‌های مختلف استقبال و اگر قابل‌انتقاد است نقدشان کرد. اصولاً برنده نقد، حاکمیت است نه منتقد. آنها که قلم و زبانشان به انتقاد باز می‌شود اگر مصلحت پیشه کنند و به سکوت کاسبانه فروروند و کنج عزلت گزینند نه جانشان در خطر است نه احترامشان با ناسزاگویی این‌وآن دچار آسیب می‌شود.

همین آب باریکه نقد را تحمل کنیم. چون سودش برای مردم و ایران و نظام است.

خلیج فارس:سردار وحیدی: خون‌خواهی رهبر شهید قطعی و فراموش‌ناشدنی است

به گزارش«خلیج فارس» به نقل از تابناک؛ سردار احمد وحیدی فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با صدور پیامی ضمن تقدیر از ملت سرافراز ایران و دست اندرکاران مراسم تشییع رهبر شهید امت (قدس الله نفسه الزکیه) اظهار داشت: تشییع و وداع عاشقانه ده‌ها میلیونی ملت ایران و عراق، رویدادی بی سابقه در تاریخ بود که بار دیگر از حقیقتی درخشان پرده برداشت و اوج عشق میان ولایت و مردم را به رخ جهان کشید. رویدادی که تمایز حکمرانی اسلامی بر منهج امیرالمومنین علیه السلام با سایر مکاتب حکمرانی را بخوبی آشکار ساخت. ولایت فقیه یعنی بعد از ۴۷ سال حکمرانی با اقیانوسی از اشک ملت خود بدرقه شوی.

متن این پیام به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم

﴿یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ﴾

(سوره صف، آیه ۸)

دشمنت کشت ولی نور تو خاموش نشد آری آن جلوه که فانی نشود، نور خداست

حماسه عظیم وداع، تشییع و بدرقه باشکوه قائد شهید امت، رستاخیزی از ایمان، قیامی از وفاداری، تجدید عهدی با فرهنگ عاشورا و تجلی اراده ملتی بود که نشان داد خون پاک قائد خویش را نه پایان راه، بلکه سرآغاز فصلی نو از عزت، استقامت و بالندگی جبهه حق می‌داند.

حضور خیره‌کننده اقشار مختلف مردم، نه تنها دیدگان جهانیان را از عظمت ولایت‌مداری، بصیرت و استقامت ملت ایران به حیرت و تحسین واداشت، بلکه تجلی استکبارستیزی ملتی بود که در مکتب عاشورا، پرورش یافته است.

این حماسه عظیم، پژواک رسای فریاد خونخواهی قائد شهید امت بود؛ فریادی که از اعماق ایمان و غیرت دینی برخاست، هیمنه پوشالی دشمنان اسلام، انقلاب و جبهه مقاومت را به لرزه درآورد و بار دیگر این حقیقت را به اثبات رساند که شهادت، نه پایان راه مجاهدان، بلکه آغاز فصل تازه‌ای از عزت، اقتدار و بالندگی جبهه حق است.

تشییع و وداع عاشقانه ده‌ها میلیونی ملت ایران و عراق، رویدادی بی سابقه در تاریخ بود که بار دیگر از حقیقتی درخشان پرده برداشت و اوج عشق میان ولایت و مردم را به رخ جهان کشید. رویدادی که تمایز حکمرانی اسلامی بر منهج امیرالمومنین علیه السلام با سایر مکاتب حکمرانی را بخوبی آشکار ساخت. ولایت فقیه یعنی بعد از ۴۷ سال حکمرانی با اقیانوسی از اشک ملت خود بدرقه شوی. ولایت فقیه یعنی بعد از ۴۷ سال حکمرانی یک متر زمین از کشور پهناور خود مالک نباشی و در عوض مالک میلیارد‌ها دل‌های مردم شوی و در این رویداد بزرگ معارفی شگرف نهفته که تا سال‌ها باید توسط اندیشمندان استخراج شود و روشنگر راه باشد.

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با نهایت سپاس و امتنان، مراتب قدردانی و تعظیم خویش را به پیشگاه ملت بزرگ، بصیر، مقاوم و همیشه در صحنه ایران اسلامی مقامات، مسئولان و دست اندرکارانی که با برنامه‌ریزی دقیق، مدیریت هوشمندانه، حسن تدبیر، روحیه جهادی و تلاش‌های شبانه‌روزی، زمینه برگزاری باشکوه، منظم، امن و عزتمندانه مراسم وداع، تشییع و تدفین قائد شهید امت را فراهم ساختند، صمیمانه اعلام می‌نماید.

ملتی که با حضوری دشمن‌شکن، پیام وحدت، عزت، استقامت و وفاداری خود به آرمان‌های اسلامی، انقلابی و خون مطهر شهیدان را به گوش جهانیان رساند و نشان داد که هیچ تهدید، جنایت و توطئه‌ای، اراده این ملت‌ها را در دفاع از اسلام، ایران و جبهه مقاومت متزلزل نخواهد ساخت. بی‌تردید، این خدمت بزرگ، در شمار ذخایر ارزشمند مجاهدت در راه خدا و خدمت به اسلام و انقلاب اسلامی ثبت خواهد شد.

همچنین مراتب سپاس و قدردانی عمیق خود را از مقامات، مسئولان و ملت برادر، مؤمن، مجاهد و وفادار عراق که با حضوری گسترده، پرشور، حماسی و تاریخی در آیین‌های تشییع قائد شهید امت در شهر‌های نجف اشرف و کربلای معلی، بار دیگر پیوند ناگسستنی دو ملت مسلمان ایران و عراق و وحدت جبهه مقاومت را در برابر چشم جهانیان به تصویر کشیدند، ابراز می‌دارم.

این حضور باشکوه، تجدید میثاقی دوباره با راه امام شهید مجاهد، اعلام وفاداری با آرمان‌های امت اسلامی و تجلی وحدت امتی بود که سال‌هاست در کنار یکدیگر، صادقانه و برادرانه تحت لوای پرچم سرخ حسینی در مقابل جبهه کفر و استکبار، چون کوه، محکم و استوار ایستاده‌اند. خون مطهر قائد شهید امت، به چشمه‌ای جوشان از بیداری، عزت، اقتدار و همبستگی امت اسلامی تبدیل گردید و اراده ملت‌های آزاده را برای استمرار این راه نورانی، استوارتر و دشمنان را به آینده‌ای سرشار از شکست، انزوا و پشیمانی نزدیک‌تر خواهد ساخت.

سران جنایتکار آمریکا و همه دشمنان انقلاب اسلامی و جبهه مقاومت باید بدانند که با ترور ناجوانمردانه این رهبر الهی، هرگز نخواهند توانست نور الهی را خاموش، اراده ملت‌های مؤمن را سست و پرچم مقاومت را بر زمین افکنند. خون پاک قائد شهید امت، عهدی جاودانه بر دوش همه آزادگان جهان نهاده است و خونخواهی شهیدان و مجازات عاملان، آمران و حامیان این جنایت، مطالبه‌ای قطعی، مشروع و فراموش‌ناشدنی خواهد ماند. این مطالبه، تا تحقق کامل عدالت و پاسخ درخور به جنایتکاران بویژه ارتش کودک کش آمریکا، از حافظه تاریخی امت اسلامی و جبهه مقاومت زدوده نخواهد شد.

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی همراه با سایر نیرو‌های مسلح قهرمان و رزمندگان جبهه مقاومت، با اتکال به خداوند متعال، تحت فرماندهی فرمانده معظم کل قوا حضرت آیت‌الله امام سید مجتبی خامنه‌ای (مدّ ظله العالی)، در کنار ملت بزرگ و مبعوث شده ایران و همه مجاهدان جبهه مقاومت، با اقتدار، آمادگی، هوشیاری و عزمی راسخ، راه پر افتخار قائد شهید امت را ادامه خواهد داد.

بی‌تردید، خون پاک رهبر عزیز، سرمایه‌ای جاودانه برای بیداری ملت‌ها و استمرار مسیر عزت، استقلال و آزادگی است. راهی که با نثار خون پاک شهیدان روشن شده است و با ایمان ملت‌های آزاده و پایبندی به آرمان‌های الهی ادامه خواهد یافت و هیچ قدرتی قادر نخواهد بود این مسیر را متوقف سازد. آینده از آنِ جبهه حق است و وعده الهی درباره نصرت مؤمنان و شکست مستکبران، حقیقتی تخلف‌ناپذیر است.

﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَی أَمْرِهِ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴾

فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

خلیج فارس:پیامی منتسب به آیت الله سیستانی منتشر شد که توجه ها را به حضور یا عدم حضور این مرجع عالی قدر شیعیان در مراسم تشییع رهبری شهید در نجف جلب کرد. صحت این پیام محل سوال است اما پیامدهای آن جالب توجه بود.

به گزارش«خلیج فارس» به نقل از رویداد۲۴؛ انتشار پیامی منسوب به آیت‌الله سیدمحمدرضا سیستانی، فرزند ارشد آیت‌الله علی سیستانی، درباره علت اقامه‌نکردن نماز میت بر پیکر رهبر شهید، برای چند ساعت به یکی از خبرهای پربازتاب رسانه‌های فارسی‌زبان و شبکه‌های اجتماعی تبدیل شد. در این پیام ادعا شده بود که شرایط جسمانی و وضعیت سلامت مرجع عالی نجف، امکان حضور و اقامه نماز را از او گرفته است.

اما اصل این پیام از همان ابتدا محل تردید بود. نه متن آن در پایگاه رسمی دفتر آیت‌الله سیستانی منتشر شد، نه تصویری از نامه‌ای با سربرگ و امضا در دسترس قرار گرفت و نه دفتر مرجعیت نجف مستقیماً آن را تأیید کرد. بااین‌حال، خبرگزاری فارس، رسانه نزدیک به سپاه پاسداران، آن را به‌عنوان یک خبر منتشر کرد و پس از آن رسانه‌هایی از جمله خبرگزاری ایکنا نیز به نقل از فارس آن را بازنشر دادند. بازنشر این خبر از سوی رسانه‌های معتبر و رسمی، در ساعات نخست این تصور را ایجاد کرد که منتشرکنندگان از صحت روایت اطمینان داشته‌اند.

با این حال، ماجرا خیلی زود تغییر کرد. شبکه اطلاع‌رسانی «اکسیرالحکمه» در عراق اعلام کرد اظهارات منتسب به آیت‌الله سیدمحمدرضا سیستانی «کاملاً کذب» است. متن عربی خبر این رسانه می‌گوید اظهاراتی که به آیت الله سیستانی نسبت داده شده، «هیچ صحتی ندارد» و از مخاطبان خواسته شده اطلاعات را فقط از منابع معتبر دریافت کنند.

اما نکته قابل تامل این است که رسانه اکسیرالحکمه را نمی‌توان در ردیف خبرگزاری‌های رسمی و شناخته‌شده عراق قرار داد. خود این مجموعه در بخش «درباره ما» می‌گوید یک گروه مستقل فرهنگی و عقیدتی است که به امور مرجعیت دینی، مسائل ملی و موضوعات عمومی می‌پردازد. سایت آن نیز بیشتر محتوای مذهبی، اعتقادی، فرهنگی، ویدئویی و مطالب مربوط به مرجعیت منتشر می‌کند. از سوی دیگر در ماجرای پیام منتسب به فرزند آیت‌الله سیستانی، اکسیرالحکمه فقط اعلام کرده آن اظهارات «کاملاً دروغ» است، اما روشن نکرد این تکذیب را مستقیماً از دفتر آیت الله سیستانی دریافت کرده یا بر اساس ارتباط غیررسمی منتشر کرده است. بنابراین تا زمانی که دفتر رسمی آیت‌الله سیستانی یا یکی از سخنگویان شناخته‌شده آن، تکذیب مستقلی منتشر نکند، این خبر به‌تنهایی برای اثبات قطعی جعلی‌بودن پیام کافی نیست.

با این حال بعد از انتشای این خبر از سوی رسانه عراقی، برخی رسانه ها از جمله تابناک که پیش‌تر اصل پیام را منتشر کرده بود، خبر تکذیب آن را بازنشر کردند. در نهایت آنچه ابتدا به‌عنوان توضیح رسمی خانواده سیستانی درباره غیبت او در نماز میت منتشر شده بود، بدون تأیید دفتر رسمی مرجعیت و با تکذیب یک رسانه عراقی نزدیک به فضای حوزوی روبه‌رو شد و ابهام درباره صحت پیام همچنان پابرجاست.
چرا پیام آیت الله سیستانی مهم بود؟

پیام منسوب به فرزند آیت‌الله سیستانی به‌سرعت از یک توضیح پزشکی فراتر رفت و به موضوعی سیاسی تبدیل شد. بخشی از کاربران شبکه‌های اجتماعی، غیبت سیستانی را نشانه فاصله‌گذاری مرجعیت نجف با قم تفسیر کردند.

حضور دو فرزند آیت‌الله سیستانی در مراسم تشییع نجف اما مانع مهمی بر سر این تفسیرها بود. روزنامه کیهان که روزگاری مدیرمسئول آن علنا در برابر تصمیم های آیت الله سیستانی قد علم می کرد، «حضور آیت‌الله سید محمدرضا سیستانی فرزند ارشد آیت‌الله سیدعلی سیستانی، به همراه برادرش را از مهم‌ترین جلوه‌های مشارکت مرجعیت نجف در این مراسم» خواند.

کیهان بارها در سالهای گذشته به آیت الله سیستانی اعتراض کرده و موجب رنجش بیت این مرجع تقلید بزرگ شیعیان شده است. مهرماه ۱۳۹۹ حسین شریعتمداری در نامه‌ای، به دیدار آیت الله سیستانی و «جینین هینیس پلاسخارت» نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد اشاره کرده و مدعی شده بود اینکه مرجعیت شیعه عراق از سازمان ملل می‌خواهد بر انتخابات عراق نظارت کند «علاوه بر آنکه دون شآن مرجعیت شیعه عراق و حاکمیت ملی این کشور است، پذیرش داوری طاغوت نیز هست.»

روزنامه کیهان یک بار دیگر در زمان معالجه مرجع تقلید بزرگ شیعیان عراق، آیت‌الله سیستانی، به بهانه سفر به یک کشور اروپایی، به او تاخته بود. یادداشت کیهان در آن زمان نیز واکنش بیت این مرجع تقلید را به همراه داشت.

با این حال این بار کیهان و دیگر رسانه‌هایی که سابقه قلم زنی علیه بیت آیت الله سیستانی را در کارنامه خود دارند، سعی کردند با بی‌اعتنایی از کنار ماجرای عدم حضور ایشان در مراسم تشییع رهبری بگذرند؛ زیرا حمله به آیت‌الله سیستانی، که پرنفوذترین مرجع شیعه عراق است، می‌توانست حساسیت گسترده‌ای در میان شیعیان عراق و حتی بخشی از حوزه‌های ایران ایجاد کند.

آیت‌الله سیستانی پیش‌تر در پیامی رسمی شهادت آیت‌الله خامنه‌ای را تسلیت گفته و بر نقش او در رهبری جمهوری اسلامی و ضرورت حفظ وحدت مردم ایران تأکید کرده بود. ایشان پیام کوتاه دیگری در پی انتخاب آیت الله مجتبی خامنه ای دارد که ضمن گرامی داشت یاد رهبر فقید جمهوری اسلامی ایران حضرت آیة الله آقای خامنه‌ای (رضوان الله علیه)، برای جانشین گرامی ایشان (حفظه الله تعالی) آرزو کرده که «در خدمت به ملت بزرگ ایران ودفع شرّ بدخواهان وحفظ وحدت وانسجام ملی موفق ومؤید باشند .»

از این رو، به نظر می‌رسد با توجه به مواضع این مرجع عالیقدر شیعیان،همه تلاش کرده اند موضوع غیبت ایشان در مراسم تشییع را کنترل کنند: از یک سو دفتر مرجعیت نجف وارد توضیح رسمی و تفصیلی نشد و رسانه‌های منتقد در ایران نیز از نقد مستقیم به ایشان خودداری کردند.
آیت‌الله سیستانی تاکنون بر پیکر چه کسانی نماز خوانده است؟

مهم است بدانید که آیت‌الله علی سیستانی معمولاً در مراسم عمومی نماز میت حضور پیدا نمی‌کند و بیشتر این وظیفه را به نمایندگان و نزدیکان خود می‌سپارد. تنها مورد برجسته و به‌روشنی مستندشده، اقامه نماز ایشان بر پیکر استادش، آیت‌الله‌العظمی سیدابوالقاسم خویی، در سال ۱۳۷۱ است.

پیکر آیت‌الله خویی در فضایی شدیداً امنیتی و با حضور محدود افراد در حرم امام علی در نجف تشییع شد و آیت‌الله سیستانی نماز میت را بر پیکر او اقامه کرد. تصاویر و اسناد تاریخی این مراسم بعدها منتشر شد. برخی پژوهشگران این اتفاق را یکی از نشانه‌های جایگاه ویژه سیستانی در حلقه نزدیکان آیت‌الله خویی و آغاز تثبیت موقعیت او در مرجعیت نجف دانسته‌اند.

گزارش رسانه های عراقی نشان می دهد در مورد بسیاری از چهره‌های مشهور عراقی، از جمله فرماندهان، علما و اعضای خانواده خود او، نماز میت را نمایندگان مرجعیت یا روحانیان دیگر اقامه کرده‌اند. این موضوع نشان می‌دهد که حضور شخص سیستانی در چنین مراسمی استثناست، نه یک رویه معمول.

از سوی دیگر یکی از دلایلی که پیام تأییدنشده درباره بیماری آیت الله سیستانی به‌سرعت باور شد، وضعیت جسمانی و سبک زندگی عمومی اوست. آیت‌الله سیستانی ۹۵ ساله است، به‌ندرت در مراسم عمومی حاضر می‌شود و دیدارهای او نیز معمولاً محدود و در محل اقامتش در نجف برگزار می‌شود. بنابراین توضیحی مبتنی بر کسالت و ناتوانی جسمانی، از نظر مخاطبان نامحتمل به نظر نمی‌رسید.

از سوی دیگر انتشار اولیه خبر از سوی فارس بود؛ نزدیکی این رسانه به نهادهای نظامی، معمولاً باعث می‌شود رسانه‌های دیگر بدون راستی‌آزمایی مستقل آن را بازنشر کنند.

اما صرف‌نظر از جعلی‌بودن یا نبودن پیام منسوب به فرزند آیت‌الله سیستانی، غیبت شخص او در مراسم تشییع بار دیگر تفاوت میان دو سنت مهم حوزه‌های شیعه، یعنی قم و نجف، را برجسته کرد.

آیت الله سیستانی خود ایرانی‌تبار است، با بسیاری از مراجع و علمای ایران روابط تاریخی دارد و در موضوعات مهم جهان اسلام مواضعی نزدیک به ایران اتخاذ کرده اما به طور سنتی حوزه نجف بر استقلال خود از دولت‌ها، حتی دولت‌های شیعه، حساس است.

پیام منتسب به فرزند سیستانی برای چند ساعت تفاوت میان حوزه قم و نجف را به شکلی سیاسی به نمایش گذاشت؛ اما واکنش محتاطانه دو طرف نشان داد تهران و نجف به درستی ترجیح می‌دهند اختلاف‌های خود را به منازعه علنی تبدیل نکنند.